印光大师文章开示系列(第3页)_佛弟子文库

加入收藏 | 手机请访问:http://m.fjbk.org

佛弟子文库 > 印光大师文章(第3页)

民国四大高僧之印光大师

各位有缘，大家吉祥。我们如果上点岁数，在农村生活过、县城生活过的人，都知道那个...

凡人当病苦时，作退一步想

原文：凡人当病苦时，作退一步想，则安乐无量，近来兵火连绵，吾人幸未罹此，虽有...

卧床默念佛号会有罪过吗

原文：卧室若不洁，可将佛像供于净室，日请来熟视一二次，则心中便可作忆念矣。念...

观音菩萨久已成佛，以悲心现九法界身

原文：观音菩萨，久已成佛，特以慈悲心切，现九法界身，种种方便，度脱众生。（九...

风水师的话可作为依循的准则吗

原文：堪舆家言，何可为准。若如所说，则富贵之人，永远富贵，何以高门每出饿殍（...

念佛求生西方，不可发来生之愿

原文：净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便...

杀业之结，唯食肉最为酷烈

原文：旷观古今，治时少而乱时多，纵令大治，亦不过百数十年而已，其故何哉。良由...

患难中应持圣号，自然有不思议的转移

原文：接手书，不胜伤时之感，十余年来，天灾人祸，相继降作，总由不知三世因果，...

念佛需恭行，切忌好高骛远

现在的人好高骛远，有点小聪明，就忙着参禅、学相宗、修密宗，总把念佛看得没用。 ...

重修东关桥观音灵感记

福建省永春县，山川秀丽，民风淳朴，自古被称为世外桃源。永春县东十里，有个地方叫...

错失西方的「高僧」

悟开法师宿世善根深厚，然而好胜心切，志在参禅，藐视净土。后来参加念佛法会，对净...

净土法门为诸法之归宿

原文：净土法门，为诸法之归宿。犹如大海，尽世间所有江河溪涧之水，莫不趣入其中...

【推荐】热心公益皈依佛法的他，为何却痛失爱子

接到了你写给明道法师的信，悉知你的第三子，年纪才二十岁，却忽然夭折，对此我不禁...

人有实德，天必有奇报

乾隆辛巳年间，河南省境内黄河决堤，陆地水深一丈多（约为现在3米），民间的村舍房...

不能往生的错误方式，一定要注意

有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。（与陈锡周居士书）若参而不得，...

念佛后该如何回向

念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕...

一心念佛，是为自己要事

原文昨接守良书，知汝母求生之心，尚未实发，病中且勿提及，但劝至心念佛，即得蒙...

念佛这件事，所求都能如愿

原文：念佛一事，所求皆得。为现在椿萱求福寿，为过去祖祢求超升，均无不可。然...

印祖告诉我们家里怎么恒吉祥

念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋（初八、十四、十五、廿三、廿九、...

以言教者讼，以身教者从

原文：女人家第一功德，在孝翁姑，相夫教子。既为佛弟子，而不知孝亲相夫教...

念佛须善发心者，心为修持之主

原文：念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，...

专一礼阿弥陀佛，为专精一致

原文：专一礼阿弥陀佛，为专精一致。且勿谓缘想一佛，不如缘想多佛之功德大。须知...

真心廓彻灵通，与诸佛了无有异

原文：夫心者，即寂即照，不生不灭，廓彻灵通，圆融活泼，而为世出世间一切诸法之...

在这个时节世道，只可自守本分

原文：当此时世，只可自守本分。其丧心病狂者，任彼所为，绝不与彼相争相诘。以明...

死固人所皆有，但不得有求死之著心

原文：汝言随时随地，得死便死之话。亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，...

古今聪明人一大可怜可悯之事

原文：若不注重躬行，只期多知多见，必至矜己傲物，排因拨果。如是之人，其天姿实...

高登极乐，方为最上脱苦之道

原文：然在凡夫地，未断惑业，纵生人天，终非究竟安隐之处。倘能随分随力，持佛名...

宏海法师：宗教不宜混滥论

（第一讲）各位闻思讲堂莲池海会的同修们，大家晚上吉祥。因缘非常殊胜，今天又跟...

观音菩萨德最优，正法名佛久证修

观音菩萨德最优，正法名佛久证修。浩浩宏恩被沙界，巍巍金佛立冠头。瓶中甘露涤...

【推荐】印光大师画传

印光大师画传 (1) 地灵人杰地灵人杰祖师出生一八六一年古十二月十二...

惭愧为入道之初步

原文：当生大感激，生大惭愧。惭愧心生，邪僻心灭。惭愧为入道之初步。既欲学佛，...

这个法门看似平常无奇，利益却不可思议

原文：若大通家，则禅净双修，而必以净土为主。若普通人，则亦不必令其遍研深经奥...

怎样念佛才算真正修净土之人

原文：又近世之人，多务虚名，不修实行。口虽念佛，心与佛违。譬如药忌并服，何能...

念佛欲得一心，须发真实心为生死

原文：念佛欲得一心，发真实心，为了生死，不为得世人谓我真实修行之名。念时必须...

劫难之中当如何来修持

原文：今之时，是何时也。南北相攻，中外相敌。三四年来，人死四五千万。自有生民...

净业正因，以慈心不杀为第一

原文：净业正因，以慈心不杀，修十善业为第一。食肉之人，虽不自杀，亦难免杀业。...

人在少年，最难克制的是情欲

原文：人之少年，最难制者为情欲。今之世道，专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴...

发心念佛求生西方，七宝池中即生一朵莲花

原文：夫众生之心，与阿弥陀佛之心，觌体相同，若以信愿忆念相感，必致弥陀慈悲誓...

不废居家业，而兼修出世法

原文：不废居家业，而兼修出世法。虽似平常无奇，而其利益不可思议。良以愚夫愚妇...

净土法门的易行和利益体现在哪里

原文：须知信愿念佛，求生净土，乃佛法中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩...

【推荐】《印光大师文钞菁华录》白话文

（曾琦云译注）《印光大师说净土》译注的印光大师的文字，皆选自李净通居士所编...

【推荐】《印光法师嘉言录》白话文

（印光大师著；圆涛法师白话译）［封一题词］宣讲因果报应的道理，这是儒家、佛...

善人念佛求生西方，决定临终即得往生

原文：父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。不计他对我之...

妄想之心周遍天地，却不知专心念佛

原文：汝妄想之心，遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。如是学...

「心与佛合」才是真正的善人

念佛之人，必须孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，又须父慈、子孝、兄友、弟...

极乐世界无有众苦但受诸乐之境界如何

原文：既得往生，则莲华化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变，老病死等...

「是心作佛，是心是佛」是何含义

原文：《观无量寿佛经》云：是心作佛，是心是佛。作佛者，谓观想佛像，忆念佛德，...

情欲如水，因果轮回如堤坝

原文：譬如长江大河，由有堤圩，故不横流。人情如水，三世因果，六道轮回之理事如...

怎样理解娑婆一大劫，极乐一昼夜

原文：娑婆一大劫，极乐一昼夜，此显示极乐时间耳。至云一日一夜，七日一劫，十二...

若修念佛，则实为稳当之极

原文：汝之性情，每好作无谓之话说。汝家不充裕，兼有老亲①，何得云欲觅清净处所...

这样去念佛，即使堕于恶道也能往生

原文：汝继祖母柴老太夫人事，已忘记。汝果真发孝心，即柴老太夫人堕于恶道，汝能...

知有弥陀圣号，亦为不可思议之善根

原文：不但此也，即绝无信愿，绝不修持，知有弥陀圣号，亦为不可思议善根。何以故...

二六时中该怎么念佛

朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的...

为何要学习印光法师文钞

一、是净土论典中最佳著作之一一来我们一直在专学专修净土，对《阿弥陀经》、《无...

他在炮火中安然念佛

日军战机轰炸恩施县城，恩施法院院长黄晓浦居士（法名德宏）刚从法院回家，空袭警报...

念佛人可以求早点往生吗

念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生。若厌世心切，竭诚尽敬，专志...

印光大师谈应对灾难法语

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉（因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷...

印光大师在报国寺闭关的故事

面对佛教衰微、人伦败坏，天灾人祸频繁，人民水深火热，大师悲心不忍，放弃潜修生涯...

念佛有什么规矩仪式和禁忌吗

天下事有定理，无定事，当以理定事，以事论理，俾合乎天理人情，则得之矣。孟子所谓...

不求世间福报，而自得世间福报

原文：又举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不...

以金做马桶夜壶，太不知自重

原文：真性在未证前，随恶缘则成烦恼，而仍不变。随善缘净缘而成菩提，亦不变。譬...

幸遇大乘诸经，方知衣珠固在，佛性仍存

原文：经云：人身难得，佛法难闻。若非宿有因缘，佛经名字，尚不能闻，况得受持读...

愿将娑婆三千界，尽种西方九品莲

光绪十六年（1890年）冬，印光大师一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关...

念佛宜修易行之行

原文：切不可谓持名一法浅近，舍之而修观像观想实相等法。夫四种念佛，唯持名最为...

日常生活俗事太多该怎么修

原文：所言俗务纠缠，无法摆脱者，正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。...

放生与救济贫苦患难者哪个重要

原文：鳏寡孤独，贫穷患难，所在皆有，何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类，其缓...

通智法师往生记

通智法师，法名寻源，号忆莲沙门，俗姓阮，扬州仪征人，清道光二十二年三月初八日生...

印光大师普劝念观世音菩萨的开示

观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号正法明佛。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，...

想要了生死，必须真修实证

想要了生死，必须真修实证。倘若只有悟而没有证，纵然亲见如来藏妙真如性，也不能即...

喝腊八粥的因缘

今日诸位啜腊八粥，是何等因缘？须知即是庆祝佛成道的意思。但是应该昨天啜，何以故...

枉受轮回之苦，难道不悲哀吗

文钞原文：迨至众生机尽，如来应息，而大悲利生，终无有尽。由是诸大弟子，分布舍...

面对灾难切记勤念观音

● 天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编复宁德晋居...

舍利乃戒定慧所成

梵语舍利，亦云设利罗。（此名现绝不用）此云身骨。此约佛涅槃后，焚身化作八斛四斗...

为何弥陀一身能接引百千万亿众生

原文：或曰：阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边；一世界中念佛众生，亦复无...

大安法师：一函遍复讲记

第一部分背景资料的介绍应劫而生的印光大师印光大师是中国净土宗第十三代祖师...

印光大师论念佛人如何对待疾病

生老病死是人的自然规律，疾病是人生八苦之一，念佛人同样会遇到生病的问题。下面学...

念佛的修法

念佛修法出自印光大师《复高邵麟书四》，是指至于念佛，心难归一，当摄心切念，自能...

念阿弥陀佛能否灭除定业

原文：须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有余，将谓念弥陀经念佛者，便不能灭定...

居士以在家老实念佛为本

凡修行人，当在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多则...

为临终昏迷者、聋人助念有用吗

问：有人平素信愿念佛而临终中风失语，神识昏迷，此时，人为助念，还有作用否？如有作用，则本人已神识昏迷，不...

如何根治烦恼习气

在凡夫地，谁无烦恼。须于平时预先提防，自然遇境逢缘，不至卒发。纵发，亦能顿起觉...

常念佛及观音圣号，决无产难之苦

女人能从小常念佛及观音圣号，后来决无产难之苦。或一受孕即念，或将产三、四月前即...

印光大师开示化痰止咳丸方

【制法】用荆芥　桔梗　紫菀　百部　白前　陈皮　桑白皮　甘草　各一两　均生研极细...

印光大师的十念计数法

印光大师的十念计数法是把慈云尊者的十声念佛，就是呼吸念佛和数息观，这两个把它整...

印光大师永怀录

（归元译白、编辑整理）一、印祖生平莲宗十三祖印光大师简介自民国初年以来，...

一息不来，即属后世

一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到...

不除妄想，不求一心，全体背谬

玉峰法师行持虽好，见理多偏。即如念佛四大要诀，其意亦非不善。而措词立论，直与古...

印光大师为何对女众出家甚是反对

问：弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对，原文说若女众有信心者即令在家修行，万万不可令其出...

凡学佛法，必须先要为了生死

凡学佛法，必须先要为了生死。今之在家居士，稍聪明者，多多皆欲做大通家，冀在稠人...

如何才能仗佛慈力

佛法法门无量，无论大小权实一切法门，均须以戒定慧断贪嗔痴，令其尽净无余，方可了...

宿业现前，怕之岂能消灭

宿业现前，怕之岂能消灭？惟其不怕，故正念存而举措得当，真神定而邪鬼莫侵。否则以...

凡做不到的事，决不肯说

汝书说得很热闹好听，急宜自抑。凡做不到的事，决不肯说。汝把发愿之话，当做平日实...

纵能名满天下，还能以此了生死否

光无状，自光绪七年离家，至今已五十年，依然故我。业障未消，道业未成，无面目以回...

改过迁善祸变福，感佛慈悲唯至诚

无锡袁氏小学校长袁宝鋆，字丽庭，他母亲信佛，创办锡山第九莲社近二十年，但是他自己却是个顿顿少不了肉的家伙。...

三途一报百千劫，复生人天了无期

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，当求所以了生死之法，则可悲者，转为可乐也。若不求了生死之法，徒...

一念因果一念觉

因果理论是佛法的根本思想之一，每一位学佛人对此都不陌生。可是，说到是否真正理解...

学佛人不必不食油盐

不必不食油盐不食油盐，固不必也。佛制无此一说，外道则或有之。但随缘即已，咸淡...

印光大师讲述的三桩观音菩萨治病救人的真实故事

『诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者』。诵这个神咒，世间八万四千种病，就是不管什么病，身体的...

印光大师开示佛七：打七该怎么打

临近年关，各大寺院都陆续开展起精进办道的打七修行。打七怎么打？印光大师在《文钞...

念佛乃明理悟心之捷径

净土法门，为佛法中最平常，最高深之法门，若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不...

共有8页,728篇第1页第2页第3页第4页第5页第6页第7页第8页下一页