
佛弟子文库 > 印光大师文章(第5页)
吾人不做伤天损德事,怕什么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西。 汝...
猛兽、毒蛇、蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼...
阁下既看《文钞》,宜依之而行,则决定会得大利益。切勿因读大乘经,或遇宗、教、密...
所言天冷身弱,衣丝绵者,必须非此不能生活方可,若借冷弱为名,以自图华美轻快,则...
光自七月廿五至申,今日回山,适由山转来汝书,知汝父将欲去世。须知人生百岁,亦有...
手书备悉。丧中如此办法,不但于亡人有益,实令阖家均种莫大善根。此后纵不能长素,...
居士讲演,只可专主净土一法,不宜泛讲。泛讲,乃讲经法师之事,居士何可开此一端。...
许止净(1876 1938),本名业笏,字子晋,号止净,止净也是他的法名。他是...
人生世间,第一要亲近良师善友。有良师善友,便可归于正道。否则,燕朋相聚,便日沦...
接手书,不胜慨叹。汝何得瞎造谣言,谓燃灯古佛降生汝家,未周岁而殇乎?诸佛生死已...
昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事? 至...
丁大定居士,绍兴上虞人。寓杭州湖墅。家贫而寡,生二女已嫁,业女工以自活。 一九...
顾竹轩,名如茂,生于1886 年,因在家中排行第四,乡人习惯称他为顾四。原籍江...
光粥饭僧耳,一向率真,绝不肯虚誉人,亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文,颇不愿闻...光绪八年(1882)农历十月,陕西兴安府(今安康市)双溪寺印海定律师传戒,特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知...
一、敦伦尽份 敦是敬重,相应,符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务,尽职尽责...
1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法...
日前陈豫堂来函,言汝父女二人均欲皈依,祈为取法名,并示修行法则。又言汝素知医及...
汝来信,语颇恳切,然犹有轻僧慢法之习气。此之习气,实为学道之障。若亲来皈依,升...
众生在迷,如生而盲者,迷本有家。若欲归还,须待人领,方可不致撞墙磕壁,堕坑落堑...
(一)凡圣同居土: 娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之...
令友求子,拟舍百金。当令请百部《感应篇汇编》,以送通文理有信心之正人君子,实为...
《西方路》书中,权、实、顿、渐辨疑之文,须先明权、实、顿、渐四字,然后再论念佛...
一、乱世学佛,皈依印光大师 李炳南(18901986)居士,名艳,字炳南,号雪...
【原文】 当此危险世道,宜放开心胸眼界,努力修持净业。所有吉凶祸福,悉不计虑,...
原文: 今之外道,遍世间皆是。以佛法深妙,人莫能知。彼遂窃取佛法之名,而不知其...教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证...
原文: 一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,固无论天人修罗鬼畜地狱,况男女贵贱,智愚...
来书所说,皆从自己身心习气上究竟,不胜欣慰。然在凡夫地,不能无病,亦不能任而不...
事持者,信有西方阿弥陀佛,而未达是心作佛,是心是佛。但以决志愿求生故,如子忆母...
如来知诸众生唯仗自力了脱之难,故于一切法门之外,特开念佛求生净土一门。但能信愿...
原文: 书中言念佛急进、中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一事,当随各人力量,...
原文: 数日前,令甥崔澍萍来函,并将阁下与彼之函,亦并寄来,祈光为阁下寄各种书...
书中语语真实,欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以,其心愿便与佛愿相违。世之修...
适接手书,并《大士集》,不胜欣忭。大士碑文,经黄君注出,则大士恩泽,遍沾群萌矣...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里...
念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在...
◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴...
何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世...
欲说净土修法,若不略陈诸法仗自力了脱之难,此法仗佛力往生之易,则不是疑法便是疑...
富贵人更容易瞋恚,稍不称心,就要发火,轻则口出恶言,重则动手打人。只考虑自己的...
详夫春回大地,百卉各遂其生成。风起长空,万籁咸为之鸣啸。世无无因之果,亦无无果...
平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现,且无论阿弥陀佛四字不现者不...
一个人既已发心皈依三宝,就必须依照佛法修持。外道的炼丹运气等方法,应当予以摒弃...
【原文】 人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病...
原文: 世之学佛者,率以开悟为志事。不知悟而未证,尚不济事。即证初二三果之人,...
原文: 人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,...
净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》, 能如是者,寿已尽,则...
原文: 若夫妄念满腔,憧憧往来,朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切,则朋从...
参禅一事,不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟,只要烦恼尚未断尽,仍然无法...
印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着...
一天,一位父亲牵着小儿的手,前来皈依。大师微笑地看着孩子问:你喜欢吃肉吗?孩子...
净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。...
凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。戒杀护生...
既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要...观汝所说,足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》,依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说,信得及。何必行经...
【知汝不知净土宗旨,当依「一函遍复」所说,生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。...
念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛? 以念佛,人皆能念故。念经,则虽有百僧,念者...问: 真信愿持佛名号能否避免困苦? 印光大师答: 须各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清净安乐矣...
淫念一生,诸念皆起:邪缘未凑,生幻妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 道德仁义,本来是我们自性具有的性德。因果报应,...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 谚语说:对人低下谦恭的程度不够真切,则不能得到...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 【原文】 大觉世尊,所说一切大乘显密尊经,悉皆...
人生最悲惨的事情就是死亡,可是全世界没有一个人能避免死亡。因此,想要自利利他的...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 净土法门,对上、中、下三种根机,不管是利根、钝...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥别。...
(圆涛法师白话译) 【原文】 孝之为道,其大无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之...
(圆涛法师白话译) 【原文】 如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分...
(圆涛法师白话译) 【原文】 一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合...
(圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时...
好甘草(半斤) 川贝母(四两) 杜仲(四两) 用六斤水,将三味药共煮。及至水熬...
卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义...
原文: 念佛亦养气调神之法,亦参本来面目之法。何以言之?吾人之心,常时纷乱,若...
众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义...
荐亡之法,唯念佛最为第一。(文钞续编复崔德振居士书五) 念经念佛,皆可超度亡人...
原文: 某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人。九年至山被光呵斥,似乎转...
劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家...
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所...
《譬喻经》说:从前有夫妻二人,祷天求子,妇即怀娠,生四种物,一是旃檀米斗,二是...
奇哉,奇哉,一切众生皆具如来德相,但因妄相执著,而不证得。若离妄想,则一切智、...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨亲对头所现之影。以...
所言深益,不必在境界感通上求,当在往生西方上认定。方可不负此番三宝加被之深恩耳...
接手书,并闽佛化社书,及大纲大事记。备悉此社尚正当,但尚欠专注净土一门,以期即...问:佛未显本前,各声闻等皆由修成,开权后,一切八部亦皆是大菩萨乘愿辅化,然则佛弟子既无一是凡夫修成,佛出世...
堪舆家言,何可为准。若如所说,则富贵之人,永远富贵,何以高门每出饿殍乎。世之最...
然菩萨为利众生,即头目髓脑尚肯捨,况光之芜秽语言,蒙二大士提倡,俾一般初学,信...
只求心不外驰,念念与佛号相应。若或心起杂念,即时摄心虔念,杂念即灭。切不可瞎打...问: 昔有某居士问,皈依佛不堕地狱,捨身后不堕耶,抑永劫不堕耶。并问近来上海等地皈依者,半属操业不规青楼之...问: 小女现年廿二岁,矢志不嫁,吃素念佛,业已数年。今春其母亡过,伊哀思笃切,数日不进饮食。后经弟子嘱其为...
接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神...
内功, 是自修, 外功, 是广行种种方便。如周急济困, 拯灾救难等, 谓之助道...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身体孱弱, 当息心正念, 俾神不外驰,...
相晤已来,忽满六年。不但星霜屡更,即国历已非其旧。世相无常,诚可叹悼。 接手书...
净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其...
汝何不知事务,一至于此。光何人斯,何可以与莲池大师并论乎?汝作此说,以为恭维光...不可求来生人天福报 凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人...
须知念佛法门,以信愿行三法为宗。念佛之要,在于都摄六根,净念相继。欲都摄六根,...
一、印光大师劝人要通达净土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善导和尚说,若论...

本篇从《印光法师文钞》中,精选了大师的法语共一百零八则,这些法语句句真切、字字...

汝若常怕,则著怕魔

同念佛号,猛兽害虫彼必远去

切勿舍净土而修其它法门

服用动物制品,则是不知惭愧

临终注意事项

专一念佛之章程

居士讲演,只可专主净土一法

许止净居士与印光大师的因缘

念佛当心存敬畏,立早晚课,读经看论

佛菩萨度众生决不说我是某佛

念佛好,还是念观音好

印光大师在家往生弟子——丁大定居士

印光大师显神通感化黑老大

如何对治宿业恶疾
印光大师的受戒师父印海律师

印光大师提出的做人16字纲领

论发菩提心与往生

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

轻僧慢法之习气,实为学道之障

印光法师对六个诘难疑问的解答

极乐世界的四种国土

求子须知的事项

唯此一法,皆于现生往生西方

李炳南居士与印光大师的因缘

纵大祸临头,又有何畏惧

今之外道,遍世间皆是
印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书

徐母杨太夫人生西记

任性娇养孩子,则与杀其身过无量倍多

虽悟理而仍不废事,方为真修

信愿具足者,则万修万人去

念佛受病,实是无量劫业力所现

聪明人习气重问题多以及对治方法

【推荐】当须发决定心,临终定欲往生西方

境之善恶,由心之善恶所感

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

念佛一法对在家人最为亲切

仗佛慈力,于此了生死大事

念佛人不可以有求取福报之心

仗自力了脱之难,仗佛力往生之易

【推荐】瞋恚的习气最为害人

四世同堂皆由多生培植而来

平生无信愿者,临终难仗佛力往生

炼丹运气是学佛的戒忌

印光大师寿康宝鉴序

悟而未证,绝不能了生脱死

人生世间,幻住数十年

能如是者,寿已尽则决定往生西方

调伏妄想的方法

不肯仗佛力了生死,怎能不反思

用忍辱换来了和平

那种被吃的痛苦,比吃自己的肉要难受千万倍

佛法真利益多被极庸愚人得

念佛功德能消一切恶业

一切时一切处,洪名圣号不离心口
虽属惑业凡夫,亦可承佛慈力带业往生

印祖开示念佛方法

念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛
真信愿持佛名号能否避免困苦?

淫念一生,诸念皆起

《挽回劫运护国救民正本清源论》白话译

《竭诚方获实益论》白话译

《持经利益随心论》白话译

《临终三大要》白话译

《一函遍复》白话译

《如来随机利生浅近论》白话译

《佛教以孝为本论》白话译

《宗教不宜混滥论》白话译

《净土法门普被三根论》白话译

《净土决疑论》白话译

印光大师传戒烟妙方

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至诚念佛,则杂念妄想悉渐消灭

杀业积久,则爆发灾害

荐亡之法,唯念佛最为第一

凡夫应当先求往生后才来度人

不必另择一所,家庭便是道场

曾为浪子偏怜客

人间第一美事莫如念佛

印光大师论对治烦恼习气

所言黑影, 非佛菩萨之影

何得怕魔现而不敢念佛

不回向亦能获大益,此语欠妥
所有大成就者或往生人皆是菩萨示现的吗

世人不知在心上求福田

佛书若示有版权,则阻遏流通之罪甚重

诫心外求法
屠夫、妓女皈依佛后就能不堕地狱吗
一用功便有境界,此实多半是魔境

与子女因缘总不出此四种

不可代人诵经念佛而图名利

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本

宁可千生不悟,勿教一时着魔

若疾病缠绵者,当力修净业誓求往生

常当如子忆母,都摄六根净念相继

如何正确理解心清月现
念佛之人的「三不可」

念佛能助一切事业得易成就


净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
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星云法师
圆瑛法师
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