佛弟子文库 > 其他法师文章

观一切法是空的,是假的

我们凡夫我们愿意离苦得乐是对的,苦恼来了我不高兴,我要离苦,这样的要求是对的,...

要得无生法忍后,才能够无分别

第四个是无分别故。这个无分别怎么讲呢?我们上一次说到一个颂,我们讨论的时候说一...

佛为何不赞叹世间上的荣华富贵

须菩提!若菩萨摩诃萨远离般若波罗蜜,如恒河沙劫寿,财施、法施及禅定福德,回向阿...

修不净观会不会生病

问: 请问师父,修不净观如果说观到内脏腐烂的话,会不会生病? 妙境法师答: 修...

关于念佛助念法器的开示

第一个环节,叩磬人员的岗位责任和注意事项,引磬是佛教里最常用的一种法器,主要是...

观身无常、苦、空、非我,是名为慧

修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的文是约智慧解释什么是缚、什...

如何培养出离心

出离心的栽培的确是应该经过一个时期的栽培,我们才会有出离心。怎么样栽培呢?应该...

谁即身成佛了?

当然这个密宗的人也常会说这个话:即身成佛。没有说立即开悟,但是即身成佛这句话是...

你能如理作意,烦恼就能不动

此室入者,不为诸垢之所恼也,是为二未曾有难得之法。 维摩居士这个房子、他的这个...

梵网菩萨戒的求受资格

1、但解法师语,尽受得戒 我们先引用一段经文啊,看经文说得很清楚,看一段经文:...

您是尊贵的佛陀,为何也会衰老生病

有一天,阿难尊者顶礼佛陀以后,观察到佛陀身体有些不舒服。阿难尊者问佛陀:佛呀!...

【推荐】无情物也有佛性吗

有情众生有佛性,但草木石头等属无情,是否具有佛性,历来有争论。但天台教理给出了...

略论佛教的时空观

人类对宇宙时空的思考与探索从未止步,众说纷纭,可谓仁者见仁、智者见智。其中,佛...

历代祖先和父母,需要地藏菩萨的大愿力救度

藕益大师是我们净土宗祖师,他很长的时间都是住在九华山,一生当中受持《地藏经》。...

经律关于持戒的赞叹合集

1、《遗教经》: 汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝...

五方便念佛门

隋朝天台智者大师有《五方便念佛门》一文,其介绍念佛门的修法有五: 一、称名往生...

丑陋也好、美也好,都是假的

如镜中见其面像,菩萨观众生为若此,镜中见其面像,就是照镜子,镜子里面就现出一个...

礼佛拜佛时应该如何观想

礼佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我们在礼敬诸佛菩萨时,除了身、口、意三业...

八宗共祖 千部论主

龙树菩萨生于印度,是汉传佛教禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等八大宗派的开山始祖;...

老来无三昧

我说几句话。我是说过,年轻人发心修行是容易一点,但是这个生理上若衰退了就会困难...

佛的愿力不可思议,所以往生是很自然的事情

又《法鼓经》说:若人临终,不能作念,但知彼方有佛,作往生意,亦得往生。有这样的...

六亲眷属指的是哪些人

我们在修学佛法时,常将自己的功德回向他人,而回向的对象之一便是六亲眷属。从字面...

三宝弟子的信仰守则

一、敬佛 (一)坚信佛陀为无上圆满正觉,毕生以佛为师,忠于信仰。 (二)确信佛...

不小心伤害了小动物是否破戒

问: 在清理花园的时候,不小心伤害了小动物,是否破戒? 天因法师答: 平常称破...

对佛源老和尚临终的功夫特别赞叹

我亲近佛源老和尚有十几年了,一九九六年接他的法,是老和尚的法子。从佛源老和尚的...

没有永远的亲人,也没有永远的仇人

《梁皇宝忏》中说:仇人皆从亲人而来。这确实是很有智慧的一句话。在生命的路程中,...

出家人持金钱戒会障碍财布施吗

《解深密经》中,观音菩萨请问佛:菩萨修行时,有几种所应学习的事?佛为说六种波罗...

现代居士学佛多年,为何没得到佛法的利益

现代居士信仰的淡化,虽然学佛多年,却没得到佛法的利益,信仰慢慢淡化了,最后归咎...

《在家菩萨戒浅说》之不说四众过

优婆塞戒,虽为身命,不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒,是...

初学者怎样保持道心不退

无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社会上谋...

畏惧三途之苦

我今天讲的题目是惧三途之苦。经上常常讲:失人身者如大地土,得人身者如爪上泥。现...

「生」有什么苦呢?怎么叫做「生」呢

我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,一开始...

阿赖耶识种子具六义

刹那灭、俱有,恒随转应知、决定、待众缘、唯能引自果。 说出这六义的名字。第一个...

忏悔应具足十心

我们要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。 第一要 明信因果...

净土念佛与天台止观相成

佛法自汉流入震旦,前后所明,共为十大宗,欲求其洞彻了达佛之智慧,深明如来一代时...

万法皆空为何还要常行供养

【原文】 问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何? 对曰:华即理也,色即...

释教三字经

(按:本文为明朝吹万老人所著《释教三字经》,经印光大师、杨仁山居士修订而成,简...

可以自己在网络上受戒吗

问: 请问在网络前可以受戒吗?哪些戒可以在网络上受?看光盘可以受戒吗? 天因法...

三皈依时应该要这样观想

第一遍的皈依拜下去,要这么观想: 观想对十方世界十法界,一切有情无情的境界,誓...

有病痛的时候,如何身苦心不苦

问: 有病痛的时候,如何身苦,心不苦? 妙境法师答: 这是圣人才能这样的!已经...

自修佛十力

自修佛十力,这是佛成就的大智慧境界,现在菩萨发无上菩提心以后,他也修学佛的智慧...

在家菩萨戒的精神所在

问: 请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。 妙境法师答: 其实菩萨戒精神...

这世界最初是怎么开始的

问: 弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,...

四种食

就是我们这个生命体要有营养,这个生命才能够住持下去、相续下去,这叫做住。那么这...

心能忍辱,你的相貌就会好转

行忍辱慈,护彼我故; 怎么叫做忍辱慈呢?护彼我故,就是保护自己,也能保护对方。...

不是遗传,这是共业,就是自作自受

这个无明呢,就是微细的愚痴,微细的愚痴就是对于一切世间上的事情有所执着;这个圣...

发财重要还是修学圣道重要呢

问: 现代人生活忙碌,有时觉得想要修持佛法,心有余而力不足,请问您有何提议和建...

父母过世为他们立牌位有用吗

问: 我还有一个问题,就是说有一次我们讨论到我父母过世,就把他们火葬,变成骨灰...

六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在

这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心...

你的遭遇就是你的思想行为的结果

断天人贫,这个断天人贫呢,你做种种的恶事,做这五逆十恶,那么就到三恶道去,说我...

学佛人必须远离这五种不正见

经典里面所开示的五种不正见,这五种不正见就是凡夫和外道的五种不正见。五种不正见...

义净大师临终遗言,写尽了一生的追求与信念

太极元年(712),义净大师七十八岁高龄,身体出现了病症。大众已经在准备他的后...

渐渐从多是酒肉朋友,提升到多为同参道友

君子之交,其淡如水。 执象而求,咫尺千里。 问余何适,廓尔忘言。 华枝春满,天...

任何境界都不能住,一住就是生死

欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住,一住就是生死。过去许多人出毛...

达摩大师:息诤论

夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,文辞未...

你不分别,就没有那件事

修唯识观分两个部分,分两个阶段,第一个阶段:就是像刚才说的,我们这一念灵明的心...

在家人如何体验出家生活

我们都敬佩出家师父能够放下万缘,舍家离欲,出家修行。《贤愚经》上说:出家功德,...

怡山然禅师《礼佛发愿文》

归命十方调御师,演扬清净微妙法,三乘四果解脱僧,愿赐慈悲哀摄受。 弟子某甲(称...

达摩大师:禅观七门

问曰:何名禅定? 答曰:禅为乱心不起,无动无念为禅定。端心止念,无生无灭,无去...

药王菩萨——施予众生良药,救治身心病

农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一,受阿...

这「四勿」是远离邪淫外缘的好方法

我们先举个例子,说明在日常生活中如何远离邪淫的外缘。孔子在回答其弟子颜渊如何克...

有两种念佛人最老实

念佛的生命,对于绝大部分人来讲,需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法义学习...

十二光佛度众生,一句洪名摄十二光

阿弥陀佛又称为十二光如来,其光明威神,欲广叹述,虽佛亦穷劫难尽。然亦不出光寿二...

九幅寺院佛系楹联,感受清凉智慧【图】

九幅寺院佛系楹联,一起感受清凉智慧...

狗子为何没有佛性

过去赵州老人,有人来问他说:狗子有没有佛性呢? 赵州老人说:没有佛性! 后来又...

看破生死无非三件事

谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡,我们可以分成色身的死亡、心灵...

妄想如顽猴野马一样,该如何调伏

讲了不少,不知道你们有没有听?我看有些人就没有用心去听,你讲你的,我做我的。我...

培植福德的十种方法

一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦...

《华严经》中的十种善知识

我们学习佛法,经常会听到善知识这个词。对其含义,每个人都能说出大概,但详细分别...

【推荐】大行无边际的普贤菩萨

普贤菩萨,梵语音多译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀,亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华严三圣...

供僧功德殊胜,能长养一切善法功德

《盂兰盆经》 云:若能以饭食、卧具、 医药,供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修...

妙境法师:四护法门

经论中有法门名为四护:一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓命护?...

不是老僧定力大,便落凡间做马驹

把眼睛收起来!眼睛像老鼠一样骨碌骨碌转地,只管跑到外面去玩好好的禅堂不好好坐香...

佛友间讨论佛法,说错了是谤佛谤法谤僧吗

问: 佛友之间讨论佛法的时候,说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢? 答: 佛友之...

修行人心不要急躁,也不要生卑劣心

《华严经》里讲:信为道源功德母,长养一切诸善根。所以这个信字非常要紧!但信了以...

在现代社会中,如何修学佛法

问: 在现代社会中,如何修学佛法? 传印长老答: 不论何时何地何人,凡修学佛法...

【推荐】净业的十种信心

彻悟禅师的净业十种信心,是从信心上讲的,这十种信心非常殊胜! 一信生必有死。(...

但肯生信发愿持佛名号,定蒙弥陀垂慈接引

唯念佛求生净土一法,专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟,恶业之若轻若重,但肯...

轻视傲慢出家师父就是招罪损福,不可不慎

我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能出家,而我们身为在家弟子,更...

布施满百年,不如一日一夜持戒功德

《经》云:有善男女,布施满四天下众生四事供养,尽于百年,不如一日一夜持戒功德。...

人生哪有来日方长,时时刻刻是无常

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡...

疑者,于诸谛理,犹豫为性

四烦恼六者:疑者,于诸谛理,犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者,以犹豫故,...

破妄说灾福

夫佛祖正法,以本性弥陀为体,念佛信愿为宗,自行化他为用,乃佛祖之格言,后人之龟...

为什么恶业众生临终十念也能往生

问:众生长久以来,造了无量的恶业。这一辈子如果没有遇到善知识,结果又无恶不作。...

闻钟声,苦痛止

【疏】《阿含经》云:闻声止苦者,凡业有定与不定,故苦有止与不止。若作业必定,圣...

为何现在的佛教一天不如一天

常说雪峰的饭头,沩山的典座,堂里参禅堂外参禅,总是一回事。所以当我们参学时要认...

皈依时听不懂能成就皈依吗

【疏文】 《多论》云:受三归者,先称法,后称佛者,不成。若无所晓知,说不次第者...

住持正法,以戒为尊

原文 夫戒德难思,冠超众象。为五乘之轨导,实三宝之舟航。依教建修,定慧之功莫等...

出家众以修慧为主,在家众以培福为先

【原文 道俗二众,福智别修。理须识其分齐,别知其通局。非谓福智两异、道俗别行。...

口虽说空,行在有中

【疏】罪从缘生,生便有业。招集增漏,偏非道务。今冒染大度,罪福本空,心同俗染。...

僧团如何和合共住

【原文】 《智论》云:佛法弟子同住和合,一者,贤圣说法,二者,贤圣默然。 准此...

内心装自己少一点

内心装自己少一点 现代人非常强调自我尊严,并且很多人对自我尊严这个命题的认识很...

出家有十八法,难行能行

【原文】 《净住子》 说出家有十八法,难行能行: 父母是孝恋难遣,而能辞亲; ...

六念法

【记】 六念,且制清晨,实通朝夕。利根之人,口口着着,不忘心观。一心为能除,五...

客僧來寺,不可遮食

【原文】 真诚出家者,怖四怨之多苦,厌三界之无常,辞六亲之至爱,舍五欲之深着,...

忽然临命终时,尔将何抵敌生死

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有...

吃饭宁早不晚是持护法

出家时节,知何不须?然于一食,日别常法。但用步晷一法,足定方隅,纵在山泽,有迷...

仰信三宝,自感僧福

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺...

若不观心,略有十过

若不观心内证,法、律、禅师等,各有十种过患。如《像法决疑经》云:三师(法、律、...

俗人入寺作出家因缘

原文: 且初入寺,背僧取异,云何得作出家因缘?经云:夫入寺者,弃舍刀仗、杂物,...