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丁七、第七问答(分二科) 戊一、文殊问 又问:善不善孰为本? 我们是造善、或者...
问: 初学佛应如何入手?应如何修行才能培养正知正见? 妙境法师答: 学习佛法,...
复次,迦叶!菩萨有四大藏。何谓为四?若有菩萨值遇诸佛。能闻六波罗蜜及其义解。以...
阿难虽闻如是法音,心犹未明,稽首白佛:云何令我生死轮回,安乐妙常,同是六根,更...
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离...
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: 舍利弗来世 成佛普智尊 号名曰华光 当度无量...
达摩祖师在嵩山少林面壁九年的禅宗公案,非常著名。《景德传灯录》记载,达摩祖师一...
修行是一件长期的事情。从进入佛门第一天起,我们就进入修行的阶段。众生无边誓愿度...
三祖大师云:至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。古今高僧大德无数次地引用这...
今天已经是打七的第五天了,明天过一天,后天晚上就一个七下来了。光阴过得真快啊!...
【原文】 大势至菩萨,以如子忆母为喻。子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,...
【原文】 志莲居士,已七十多矣,来日无多,宜劝彼专心致志,以求往生。万不可稍有...
【原文】 慈悲隋富上,依益州净德寺止宿,系大笠道傍,坐其下读经。人在来,不唤令...
一、经文开示:为亡者做功德的重要性 《佛说五无反覆经》云:欲为亡者,请佛及僧,...
一、善巧提醒和纠正家属言行 善巧提醒和纠正家属,对于影响助念的言行、不利于助念...
我讲一句话,跟所有六十岁以上的人共勉,年轻人这句话暂时不要听。咱们到了一个年纪...
所以知道,世间一切种种的差别相状都不出这个道理。什么道理呢?从什么地方来,就要...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo ...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他...【法】 指一切的事物。一切的事物,不论大的小的,有形的或是无形的,都叫做法,不过有形的是叫做色法,无形的是叫...佛字是佛陀的简称,是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是布达 ),佛陀的意义是觉者或智者。佛陀是...徐恒志老居士简介 徐恒志居士,1915-2007,原籍浙江镇海,少年即受其父亲影响归信佛教。稍长,入五金行工...
三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、...
一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还能吃...法界,是世界的别称;所不同的世界是有限的称呼,法界是无限的称呼。因为眼所见的,有形的东西叫做法,意所缘的无形...
袈裟,梵语音译为迦沙曳,义译为不正、坏、浊、染等。因为佛教出家人所穿的法衣,避开...
何谓阿阇黎 阿阇梨是梵文Acarya的音译,意译为轨范正行,也称阿舍黎、阿遮利耶...
第一杀贼: 意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识...
一实相印是大乘不共之教理。《大智度论》云:三世诸佛,皆以诸法实相为师。《法华经》...影视剧中经常会听到南无阿弥陀佛这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己...
托 指出家僧以手持钵,乞求布施。佛陀制定托钵,令出家众不得从事生计营业,亦不可蓄...
清信士即对佛法有清净信心的男子,也就是我们现在所说的男居士。这里虽然说清信士法,...【假】 1.借的意思,诸法无实体,借他而有,故名假,如借五蕴而有众生是。2.虚妄不实之义,诸法因缘和合而有,...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 阿弥陀佛! ...
问: 人的容忍量有其极限,如果对方经过重复纠正还无法改善,而我的容忍程度也到了极...问: 弟子今年三十岁,因患有心理疾病,经济条件可以不需工作就维持生活,所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友...问: 怎样才算不盲修瞎练?感恩法师 宏海法师答: 第一点,要深信因果轮回。如果不相信这一点的话,不能说他学习...问: 皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:若遇非理毁用者,说所求阙绝报。请问这句话如何理解? 大安法...问: 弟子一心想念佛求生净土,但世间缘分未尽,且为人父母。可否效法《了凡四训》,年轻的时候求人天福报,年老的...
谁是你最大的敌人?如何解脱? 无事烦恼是你最大的敌人,你若同敌人生烦恼,当然没力...
问:净土法门摄受各类不同根机的众生,果然是很广大的,我不敢再评议了。然而我也曾听...问: 阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么? 大安法师答: 看来你还是有怀疑啊!《观经》里...问: 如果念佛号念不准,可以往生吗? 净界法师答: 阿弥陀佛是法界藏身,可以以各种身相出现,入一切众生心想中...
问: 请法师开示,我们修学佛法以什么为基础和根本?是依三皈五戒十善呢,还是孔子的...问: 大部分的妇女都是家庭与事业两头烧,一样是上班,但要请先生分担家务、照顾孩子并不容易,传统认为,这是女人...问: 对于无奸不成商这句话,法师有什么看法与见解呢?可以为我解答吗?谢谢。 中台禅寺答: 佛法中有五戒──不...是的,鬼道众生也是六道中的一道,鬼的种类很多,譬如有:多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖...
问: 佛教都在说不可著相、著般若,唯有一心,更无别法。请问一心就是我们的佛性,也...问: 请慈悲的上宏下海法师开示,人生既然这么苦,我们可不可以不善待这个色身?以便早日解脱,早生极乐? 宏海法...于自财物。及所摄受。起贪等贪。执藏防护。坚着爱染。是名着贪。...【六种想缚】 p0300 瑜伽七十五卷八页云:复次依空勤修念住菩萨,略于六种妄想缚中,当令其心,速得解脱。云...指禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板,由此而分前堂、后堂。前堂首座领前堂之大众,后堂首座领后堂之大众。头首、大众...八大地狱之第六,此地狱火随身起,热苦不堪。...指开端发起之众。听法四众之一。即能鉴知时机,发起集会,发起瑞相,发起问答等之众,称为发起众。如法华经之会座,...(术语)起信论所说六染心之一。五识中之现识,三细中之现相也。现识为现一切之色像即境界之相者,故名现色。生境界...(物名)又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若...【舍根惟善业感】 p0976 大毗婆沙论一百十五巻十页云:问:何故舍根、唯善业感;非不善耶?答:舍根行相、微...(术语)为禅门教外别传本分之命令,棒喝之外不立一法,谓之正令。碧岩序曰:提掇正令。同种电钞曰:正令乃本分之令...(经名)一卷,赵宋施护译。佛在他化自在天为金刚手说诸字之义门并神咒。...亦名:学法女 济缘记释云:“梵云式叉摩那,此翻学法女。”(业疏记卷一七·三一·二○)...唐代南山律宗僧。湖州长城(位于浙江)人,俗姓钱,本名俨。生卒年不详。依保茂苑之道恒律师,研习南山钞。与昙清、...
昨天有同学说到学和修,善导大师曾经说过,三藏十二部归纳一下,无非说了解、行这两门...
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起...
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色身...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么...
在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅...
佛法修行有通途和 别途之分,净土法门是属于别途,也就是二力法门,与普通法门不一样...
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是求生极乐...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方...
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法...
我觉得,一个人到了五十五岁,你日常生活就是一个战场,知道吧?最晚到六十岁。你每场...问: 一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字,快快地念,是吗?请详说。精进...问: 众生不信佛法,阿弥陀佛为什么不大放光明,显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?...第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1...问: 如何应对念佛时的妄想杂念? 大安法师答: 当你要克服它的时候,你首先要认知:妄想杂念到底是什么?妄想杂...
大家都知道我们念佛的方法里面有一个叫做系缘念,就是系念我国的系念。这种系缘念,就...
有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天,有一位名叫坚固...
那么在信愿执持名号当中,有散心念,有定心念。我们就是散乱的心称念佛名,这样的福德...
丁七、第七问答(分二科) 戊一、文殊问 又问:善不善孰为本? 我们是造善、或者是...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要...有一次,我和一位居士同乘一辆车,遇到红灯,车停下来,一个卖玉兰花的先生马上将花送进窗口,看到我说:师父!玉兰...
佛为什么说观相元妄,观性元真?这个地方我们讲一下。 有时候我们会想,我们看到平常...
一诚法师,俗姓周,法号一诚,字悟园。1927年农历2月2日出生于湖南望城,194...
第三个偈颂,是法藏菩萨讲:我到了成就佛道、佛果的时候,我要使我的名声就是我名号的...
【原文】: 令严临终,神识清爽,念佛而逝,可生西方。然无论已生未生,为人子者,固...
在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。 人为何会如...
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量...菩萨中的大菩萨,他拥有最富丽堂皇的陈设,美轮美奂的住宅,以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资,倘若有人...
21世纪是科技与市场迅猛发展的世纪,也是人们对精神故园安心立命寻觅最切的世纪。向...人生是苦是美,要看站在什么角度去看、用什么心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱着知足惜福的心境,那么每天所...
【原文】 智者入灭,曰:吾不领众,必净六根;由损己利人,止登五品。南岳亦自言:坐...
我们看丁七的普等三昧愿。 这一段我们讲到本尊的功德。前面是针对资粮位菩萨来说,在...问: 在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适? 大安法师答: 在家的居士,随分随力,一般还...
每次共修,看到大悲殿的观音菩萨,庄严面相,两耳垂肩,目光慈悲,下巴饱满。我就想,...现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快,造成人类价值观念混淆,以致于不清楚什么是真正的需要,什么是贪求的...
礼,德之范也。即礼是指规范,尊卑有序。《曲礼》曰:毋不敬。礼要表达恭敬,要如孔子...佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种...【印光大师云: 须知真能念佛, 不求世间福报,而自得世间福报: 如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万...
禅宗没有什么语言,他的问话就是实际,问在答处,答在问处,其他的宗可不是这样弄。这...
著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书,可惜这...
【原文】 客曰:弟子忆昔念佛,被人呵云,修行之人,当除贪嗔痴三毒。汝等念佛,终日...
在台湾参学其间,我发现一个现象,在台湾的道边路旁,不时能看到写有南无阿弥陀佛字样...
谦卑的力量,不在于形体的大小、气势的强弱,而是用柔软的姿态,包含坚实的心念。 以...
饮食于人,关系甚大。得之则生,弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷,种种...问: 信愿持名,如何强化信愿?法门无量誓愿学和一门深入如何理解及处理好其关系? 大安法师答: 信、愿、行三资...难陀尊者在舍卫城象华园中,静坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多么的殊胜一件事啊!就好比昙花一现般地难...人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈...礼敬诸佛,是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」,故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名「...
【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造谣言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄充...人生最可怜、最苦恼的,莫过于疑心病重的人。所谓「疑心生暗鬼」,多疑的人常生幻象。 疑不生信 难成大事 若对人...
我们看最后的结示。 (一)内观真如 安住心性,不随妄转。 法界圆融体,作我一念心...
一个念佛人,在他的心念和行为上,最要紧的是敦伦尽分。敦,是行持,伦,是五伦关系,...
读过《大乘起信论》的佛子,会知道这段唱偈一念不觉生三细,境界为缘长六粗。偈中提到...问: 临终助念时,对亡者的开导很重要吗? 大安法师答: 一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听...
你们看过《西厢记》、《红楼梦》没有?男女害相思病的时候,茶不思、饭不想,你们大概...
凡圣之判,如隔云霄,其间相去,不可以道里计。佛法微妙难思,片言只字中,每每暗藏着...王子公主的故事 躲在暗室里的公主 波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿,取名叫波安罗,她的面貌丑陋,根本不像人类;...人缘,其实就是人际关系。一个人的人际关系如何,即是否有个好人缘,直接影响到工作、学习、生活是否顺畅和谐。可以...
上午,慈航堂某法师等师徒六,七人,上山参拜老和尚,在参观三圣殿工地后,便离去。 ...香菇是一种可供食用的大型真菌,是四季可食的美味佳肴,享有素中之肉之称。香菇食用方法简便多样,可多种菜肴混合烹...
彻底觉醒不空过此生 在禅堂里面七天,可能每个人都能有一股勇气,都能打起精神来与自...
整部《阿含经》就讲两件事情:第一个,什么是我们解脱生死的障碍;第二个,怎么解决这...
一般人学佛修道是假的,喜欢玩神通是真的,大家都求先知。万事求先知是很可怕的事,所...
我们很多人对自己往生这一事总是产生不了信心,觉得往生一定要有很高的条件:往生一定...
皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈这五种。 刚开始受三皈依...台湾近日最火红的人物是入选《时代杂志》百大影响力人物的台东卖菜阿桑陈树菊。她的火红是有道理的,她单纯、俭朴自...

大小乘的空法,你在操作的时候是随时用得到的。就是说,你学佛以后,你要做的第一件...

超越一切虚妄分别,就能灭除一切苦了

初学佛应如何入手?如何培养正知正见

菩萨有四法,能过魔事

六道轮回其实就是从六识变现出来的

观色身五种的不净

一个人要成佛有三个重点

什么是闭关?对修行有何功用?

山河大地都是如来法身

我执是生死的根本,实际上这个「我」是不存在的

真正修道的人要常带三分饥与寒

其余之境皆非己心中事,故能感应道交

人生世间,转瞬即过,一气不来,不知又归何所

遗钱不赃,知止的智慧

无条件的慈悲,成就助念的力量

助念过程中的家属沟通与事项安排

年纪大的人要少管闲事

先回到清净本性,然后再重新出发
佛说阿弥陀经
佛说无量寿经
净土五经日诵集要(净宗早晚课)
般若波罗蜜多心经
观世音菩萨普门品
大悲咒注音版
八十八佛大忏悔文
地藏菩萨本愿经
普贤行愿品
楞严经四种清净明诲
金刚般若波罗蜜经
药师琉璃光如来本愿功德经
佛遗教经
佛说十善业道经
佛说八大人觉经
华严经·净行品
佛说观无量寿佛经
六祖大师法宝坛经
十小咒注音版
大乘离文字普光明藏经
佛学常见辞汇(八画)
「佛」字的三种涵义
徐恒志居士《佛教常识问答》

略说三十七道品

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何谓「一实相印」
南无阿弥陀佛是什么意思

僧人托钵行脚的含义

男众入寺应注意的事项
佛学常见辞汇(十一画)
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拿别人的错误惩罚自己,是最愚痴的行为
这样算是厌离娑婆的表现吗
怎样才算不盲修瞎练
皈依后在行为上要注意哪些
好好地念佛,世间的福报也在里面

你知道吞不下那口气的后果吗

求生西方净土与唯心净土本性弥陀,互相矛盾吗
念佛能消八十亿劫生死重罪的原理是什么
佛号念不准,可以往生吗

修学佛法以什么为基础和根本
圣严法师:如何说服另一半分摊家务
如何看待「无奸不成商」
鬼附身真有这么一回事吗

心中的佛可否带我们到极乐去呢
可以不善待这个色身,以便早日解脱吗
【佛教词典】着贪
【佛教词典】六种想缚
【佛教词典】出入板
【佛教词典】炎热地狱
【佛教词典】发起众
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【佛教词典】遍照般若波罗蜜经
【佛教词典】式叉摩那
【佛教词典】志鸿

持名念佛是径中之径

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金色容颜转凡心

一门深入专修,不要夹杂

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若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方

极乐世界为什么不在东边

日常所有的障碍,都当做临终模拟考
大安法师:一万佛号怎样念法
佛为什么不现身让众生看见
大安法师《彻悟禅师语录》
如何应对念佛时的妄想杂念

历缘对境中,以娑婆之苦显净土之乐

佛不教比丘对在家人展现神通

净土法门特点是不经过中阴身的,往生在即时

超越一切虚妄分别,就能灭除一切苦了

论人当取其长,做事先审其害
圣严法师《大与小》

相状是虚妄的,障碍是自己捏造的

一诚法师与江西佛教

弥陀名号是实相身

以孝亲之心礼诵,功德更大

观无常是断除烦恼的殊胜法门

世间苦事无量,佛法能使人离苦得乐
宣化上人:出家是最彻底的布施

净土宗简易而圆顿,如暗夜璀璨莹彻的明珠
两百岁老人的故事

损己利人,虽损而不损

为什么念佛三昧是三昧中王
在家佛弟子该如何修行诵哪些经

年轻是培养福报的好时光
圣严法师《需要的不多,想要的太多》

人无礼则不生,事无礼则不成
印顺法师:为在家居士说法
真能念佛,自得世间福报

不管哪一宗都要见性,不见性你弄的还是生灭

人生的试金石

希求往生极乐世界是一种贪心吗

路边的「阿弥陀佛」

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道源法师:七种傲慢

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证严法师:疑不生信,难成大事

内观真如,外顺弥陀

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女人八条绳子就把男人捆住了

一切苦因缘,全由妄动取
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无念、无相、无住

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