佛教法师居士文章开示系列(第10页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第10页)

宁可活得很快乐，不要赢得很痛苦

阿赖耶识就是三界九地、二十五有统统去过，哪一个人都当过牛，谁都下过地狱，我们因...

这个世间不值得你这样执著

我们一个人不悟到佛法，临命终那一种执实在是没有办法，谁都没有办法，那一种对儿子...

太强的自尊，会蒙蔽你的理性

【我慢】这种那就更多了，你讲得很有道理，他就不服你，他不能讲几句漏气你的话就...

为何要把心与佛、众生两者并列

问：请法师开示，心佛众生三无差别，为何要把心与佛、众生两者并列？宏海法师答...

胆欲大而心欲小

【原文】古人有言：胆欲大而心欲小。胆大者，谓其有担当也。心小者，谓其有裁酌也...

住持正法，以戒为尊

原文夫戒德难思，冠超众象。为五乘之轨导，实三宝之舟航。依教建修，定慧之功莫等...

出家众以修慧为主，在家众以培福为先

【原文道俗二众，福智别修。理须识其分齐，别知其通局。非谓福智两异、道俗别行。...

诵《无量寿经》不念佛号，属于念佛法门吗

问：一个朋友每天诵三遍《无量寿经》，不念佛号，这样修行也属于念佛法门吗？宏...

一个人会破戒，前兆就是放逸

十五、放逸者。于染不防，于净不修，肆纵流荡为性；障不放逸，增恶损善所依为业。即...

以不生灭心提起佛号

《楞严经》的整个观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。首先我们看...

忆念佛菩萨跟忆念五欲，效果是不一样的

其实我们这一念心去忆念什么东西，比方说你忆念佛菩萨跟忆念五欲的境界，效果是不一...

【佛学漫画】东坡居士

苏东坡一生被贬多次，可以说是波折坎坷伴随着他的一生。他用佛教无物无我心性明静的...

净界法师：楞严经

《楞严经》修学的重点，简单的说就是在修习《首楞严王三昧》。为什么我们要修习《首...

如何理解「品位高下全由持名之深浅」

问：请问法师，蕅祖说：品位高下全由持名之深浅，这里的全由怎么理解？这句话怎么...

口虽说空，行在有中

【疏】罪从缘生，生便有业。招集增漏，偏非道务。今冒染大度，罪福本空，心同俗染。...

僧团如何和合共住

【原文】《智论》云：佛法弟子同住和合，一者，贤圣说法，二者，贤圣默然。准此...

四十八大愿——(第22愿)菩萨一生补处

设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众...

四十八大愿——(第21愿)各具三十二相

设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。我成佛时，往生到我刹土...

四十八大愿——(第20愿)系念必得往生

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者...

念佛人要把成佛的心发起来

问：省庵大师在《西方发愿文注》中说：念佛而不发大菩提心，不与弥陀本愿相应，终...

阎王也喜欢别人拍马屁

有时候我在想如果我们是今生才有生命，那就简单多了，你今生才几十年，能打多少妄想...

经常这样修行，就能解脱生死业力

我们应该知道，这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的，离开我这一念虚妄的妄想，就...

愚痴跟邪见有什么差别

愚痴就是对事理的颠倒，颠倒染慧为性。这个邪见在唯识学叫颠倒推求，还加一个推求。...

内心装自己少一点

内心装自己少一点现代人非常强调自我尊严，并且很多人对自我尊严这个命题的认识很...

出家有十八法，难行能行

【原文】《净住子》说出家有十八法，难行能行：父母是孝恋难遣，而能辞亲； ...

六念法

【记】六念，且制清晨，实通朝夕。利根之人，口口着着，不忘心观。一心为能除，五...

客僧來寺，不可遮食

【原文】真诚出家者，怖四怨之多苦，厌三界之无常，辞六亲之至爱，舍五欲之深着，...

打坐时九个调身步骤

正式打坐的时候，关于调身有九个步骤： 1、对座位的要求我们走到座位上来，首先...

人在江湖，身不由己，唯依名号，安住自心

我们会在这个世间上投胎，这件事情是有它的业力，背后有它的业力，就是我们有各式各...

佛源老和尚的故事：祈晴法会与遣蚁法会

当时，寺里放生池因年久渗漏严重，佛源老和尚决定修理加固。安排分管基建的明桂副当...

将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩

愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明...

一个人太顺利，未必是好事情

一个菩萨的心，跟大家劝勉一句话：我们的心不能太脆弱。你不能够说所有的环境，都在...

「舍身心求往生」与「求加持痊愈」矛盾吗

问：印祖说过，当人重病时，舍下身心求往生，若寿未尽，则病能速愈。又说，有病苦...

初心菩萨亟须亲炙阿弥陀如来

疏文：正定聚者，拣异邪定、不定，以凡夫邪外已定，初心进退未定，今生安养，无论高...

如何消除贪爱心

问：弟子承认不净观的确有不可思议的力量，能在当下立马消灭弟子的淫念，但是弟子...

怎样念佛才能都摄六根

问：怎样念佛才能都摄六根，净念相继不假方便，自得心开？大安法师答：这几句...

吃饭宁早不晚是持护法

出家时节，知何不须？然于一食，日别常法。但用步晷一法，足定方隅，纵在山泽，有迷...

仰信三宝，自感僧福

佛在人专，故又行实；末代人滥，形服为上。外生物信，于诸僧海，自感僧福；非谓行缺...

临终念几句佛就能解脱是否太简单

问：有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱，是否太过于简单？大安法...

明海法师京华托钵记：一个人挎着瘦瘦的香袋，从住处走到大街上

（在北京街道托钵是一种怎样的体验？这是明海法师几年前一次京城托钵的经历，这是一...

这条路走得熟悉，临命终你就容易走

在这无相当中，因为因缘的作用，就有它的差别──迷晦即无明，发明便解脱。当它是迷...

一个人有所住，就被它所转，就被它所系缚

你看我们有住的时候，我们感到不安，为什么不安？因为你跟你本来的面目不相应嘛。你...

受过菩萨戒，那个愿力会产生一种动力

为什么要这样发愿呢？因为法性无断绝故。因为你既然整个修行，就是正念真如随顺真如...

【佛学漫画】旷世一人:傅大士

大士之意，本为菩萨，是勇士，是慈悲。傅大士以白衣之相演绎了高妙的般若妙义，被后...

净土尽摄利钝诸根，悉皆度脱者

序文六、尽摄利钝诸根悉皆度脱者，诸余法门，高之则下机绝分，卑之则不被上根，是...

四十八大愿——(第19愿)勤修我皆接引

意谓：我成佛时，十方众生发起成佛度众生的菩提心，修行六度万行诸功德，将此功德至...

四十八大愿——(第18愿)十念皆生我国

意谓：我成佛时，十方众生听闻我名号功德已，生起至诚真实心、至极信乐心，愿意生到...

第八识就像是一个急速的水流，不常又不断

『无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅盘证得。』《成唯识论》解释第八识的功...

念佛时耳鸣烦躁无法摄心该怎么办

问：顶礼法师！弟子因为业障深重饱受耳鸣之苦，而念佛法门贵在摄耳谛听。可弟子摄...

越用功为何烦恼越重

【不闻虚空被汝隳裂，何以故？空无形相，无结解故。】佛陀说：阿难！你观世间上『...

若不观心，略有十过

若不观心内证，法、律、禅师等，各有十种过患。如《像法决疑经》云：三师（法、律、...

觉得环境不好，为何不把你的心换一换呢

九种无为法：九无为说，穷生死蕴，就是深入地研究第八意识，种子相续，一直不断地叫...

你不要去执着、去主宰这个妄想

佛陀的大智慧高明在哪里呢？他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑...

「十念业成」，不必执着到底几念

问曰：心若他缘，摄之令还，可知念之多少。但知多少，复非无间。若凝心注想，复依何...

如何应对长时间的大逆境

问：如何应对大的逆境？尤其是时间较长的逆境。大安法师答：一切法由心想生。...

经常产生恶念怎么办

问：经常产生恶念怎么办？大安法师答：当你有恶念的时候，这就像一个扎针的人...

离开现前一念心性，没有一法是真实的

真正的修行，其实修行，实际上讲，修，就是要把我们的烦恼修下来，我们的执着修下来...

既回向往生极乐、又回向现世安稳，是否如法

问：顶礼法师！弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到...

俗人入寺作出家因缘

原文：且初入寺，背僧取异，云何得作出家因缘？经云：夫入寺者，弃舍刀仗、杂物，...

念佛一法，约有四种

【念佛一法，约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中，唯持名一法，摄机最...

梦里明明有六趣，醒后空空无大千

梦心消失的时候，你醒过来，看那个人事，觅之了不可得，三界轮回亦复如是。我们不是...

摄佛功德，成己功德

阿弥陀佛所成就的不可思议功德，我们前面讲很清楚了，就是一个因跟果，无上因成就无...

僧人可以顶礼讲经的居士吗

问：请问师父，现在有不少居士在讲经说法，其实大部分居士根本就不会讲经，也没好...

回向之义，大矣哉

【原文】回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将...

拜佛跟拜神有何不同

我告诉你拜佛跟拜神，实在是大不相同。拜佛的人，是彻底的解决内在的问题，他能够回...

每个人都不容易，不要轻易去伤害任何人

【淡然安静守护慈悲】别期望所有人都能懂你，那是不可能的。更不需要强求着去懂所...

小病从治，大病从死

生病能治治嘛小病从治，大病从死。原先我们医疗室有个师父他负责，有个师父发高烧了...

【佛学漫画】禅宗五祖弘忍大师

弘忍大师虽然距今已有千年的岁月，但他的行止生平与智慧法语仍闪耀着智慧的光芒。...

大安法师2024年正月初三开示|一念与十界

南无阿弥陀佛！各位法师，各位居士：《彻悟禅师语录》，大家看这个文句：吾人现...

大安法师2024年正月初二开示|观音悲智度生

诸位法师，诸位居士！我们今天来介绍一下憨山大师对观世音菩萨的两个偈颂，一切法...

凡夫菩萨欲于恶世度生，无有是处

《智论》云，具缚凡夫，有大悲心，欲生恶世救苦众生，无有是处。何以故？烦恼强故，...

你要不动，外面的世界不会动

整个修行当中就是四个字：莫向外求！你一定心中有仁者心动，有动过，你才会有这个世...

如何用心力改变自己的生命

《大乘起信论》说我们今天所对治的是无明、是妄想，而每一个人形成妄想的因缘是不一...

第一念是哪里来的？如何让它不起

问：当自己遇到人或事儿，刹那间就会一丝贪嗔闪过心头，第二念是思惟还真是和上一...

世间之道，会让你今生趋吉避凶，但不能了生死

我们讲道，它有世间之道与出世间之道之分：一、世间之道（一）、世间之道最有代...

【佛学漫画】禅宗四祖道信法师

四祖道信是禅宗历史上承上启下的重要祖师，从他开始，禅宗有了固定的寺庙丛林，他倡...

不能悟道的五个错见

印度自释迦出世，遍习外道异学，终于菩提树下，证悟大觉；乃起而扫除邪说，建立法幢...

为什么观音菩萨要帮助恶人呢

问：《普门品》说，称念观音菩萨名号，若有罪，若无罪，杻械枷锁，悉得解脱。那么...

舍命不一定解脱，可能还会随业受生

汝将谓舍命便解脱乎。不知识随业牵，又复受生。驴女马女，亦未可知。欲复得人女之身...

吃寺院的饭会欠十方债吗

问：有师兄说不能吃东林寺的饭，吃了欠十方的债，这个说法如法吗？大安法师答：...

须得无生忍已，方能苦海救度众生

疏文又喻二人救溺，直入水救，彼此俱溺。有方便者，往取船筏，乘之救接，皆得免难...

【佛学漫画】禅宗三祖僧璨大师

禅宗三祖僧璨大师...

别等老了糊涂了再念佛

问：家中八十多岁的老人过去是医生，三年前头脑还很清醒，患上老年痴呆后，南无阿...

往生则必证不退转

问：前面提到博地凡夫，只要得生净土，便可位登不退，我想这必定是指那些已经没有恶...

念佛一念，乃出生死之净因也

【原文】已矣哉！一切众生，流转苦道者，良因一念妄想之过咎也。原因最初一念无明...

人生不堪回首，不要再想你的过去了

蕅益大师提出三力不可思议：佛力不可思议、法力不可思议、心力不可思议。这佛力不可...

接触外境的第一件事，记得要先离相

我们现在说过我们改变不了外境，改变外境这个是不切实际，因为这是共业，不是你一个...

真如缘起的三种问难

《大乘起信论》的真如缘起，特别是在唐朝有三种问难，我们必须要了解的。一、真妄...

【佛学漫画】云栖莲池大师

一次偶然机缘，莲池大师听闻邻家老夫，因常年念佛，在临终时身无病苦、自在往生，他...

莲池大师除夕日开示

【原文】除日① 古人以除日当死日。盖一岁尽处，犹一生尽处，故黄檗垂示云：预先...

从妄想转向真如就靠这六个字

从《楞严经》的角度来说：妄想跟真如它们两个是同时存在的；生灭心跟不生灭心，这两...

真信切愿一心念佛是不是执着

问：真信切愿一心念佛是不是执着？大安法师答：我们是凡夫，凡夫一定是有执著...

别辨心相明去取——圆心之相

若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就，不见一法离心别有。以虚空之心，...

遇到抢救不过来的患者该怎么办

问：南无阿弥陀佛。顶礼法师。末学在医院上班，遇到抢救不过来的患者该怎么办？今...

念佛虽易，殊不知为真实出生死之要路

【原文】念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念...

迥脱根尘，灵光独耀

蕅益大师，他在二十五岁时，他有一次在径山坐禅。坐禅他是要息诸缘务了，内观真如，...

【推荐】怎么理解「业力先牵」与「十念往生」

问曰：业道经言：业道如秤，重者先牵。如《观无量寿经》言：有人造五逆十恶，具诸不...

见佛得忍，再来三界度众生

又云：譬如婴儿离母，或堕坑井，或渴乳死。又如弱羽，只可依树缠枝，翅翮成就，方能...

净界法师《唯识学概要》名言分享【图】

《唯识学概要》名言分享...

当念佛间断之时，有三种痛加鞭策的方法

问：修念佛法门，贵在念念相续不间断，我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力尚未成...