佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第4页)
在中国过去有一个故事跟大家分享一下。就在四川的成都，有一个居士叫刘居士，姓刘，...
散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了，福报也越来越浅，定慧就越来越...
我们追究一下到底什么是时间？你看世出世间里面，很多这些所谓的哲学家，社会上的这...
若欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛，求生极乐世界；若欲决定得生极乐世界，又莫如以信...
念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋（初八，十四，十五，廿三，廿九，...
在修观中，整个一心三观有三个重点： 第一个内观，就是安住清净心。 从今天开始，...
近世杀劫惨状，千古未曾听闻。推究其原因，都是因为吃肉所酿成的。吃肉是杀劫之因，...
我今天问大家一个问题，看大家对缘起法是不是了解。你认为念南无本师释迦牟尼佛跟念...
继续讲《地藏经》大意，上次讲地藏菩萨的愿行；现在讲地藏二个字，讲讲地藏菩萨的心...
释道安，本姓卫氏，常山扶柳（河北冀县）人。出身于世代英儒之家，早年父母双亡，由...
这个谤《法华经》的人，从地狱到畜生，畜生结束以后就变成人了，他罪业比较轻了。但...
第二、摄净土愿成就依报净土 令我作佛，国土第一。这个法身要有一个依止的处所，就...
禅就是摩诃般若，是生命最重要的活水。我们的生命是一种活泼的、永恒的一种幸福。而...
问曰：寻法藏菩萨本愿及龙树菩萨所赞，皆似以彼国声闻众多为奇，此有何义？ 答曰：...
佛陀处理业力，那比外道高明多了。就是，你不能直接跟业力碰撞，你不是它的对手。所...
我们看第一个「上上」品，看他的「根机」，「悲智双运菩萨」。这个往生到上上品的人...
本经的力用有两部分：第一个是往生，往生四种净土；第二个是不退。往生这一部分我们...
不要去说这些大话，过人的境界、大人境界不是我们的水平。所以莫话空言违实行。说大...
【是故成就此和合识非是意识，但是异熟识，是一切种子识。】 这一段是说，我们平常...
我们临命终往生净土，基本上有两种情况：一种情况是 随业往生 。这个随业往生，这...
我们今天的信、愿、持名，到了极乐世界，基本上有两种功德： 第一个，我们所受用的...
一般的说法，是讲圆证三不退。但是蕅益大师又提出另外一个叫做「毕竟不退」。这个「...
疏文 说法主者，说法度生，一土之中，无二佛故。接引者，众生念佛，佛垂接引。喻...
潜通佛智、暗合道妙，我们前面说过了，你不管懂不懂，真如都没有离开你，但是对你来...
很多在家居士因为社会压力大，感觉人生没有什么意思，想逃避来出家，结果出家了还是...
众生所愿乐，一切能满足。 此二句，名庄严一切所求满足功德成就。佛本何故兴此愿？...
【原文】 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者，复有见贵显人而心生厌薄若不屑者，是二...
这个前生后世，我们从时间的转换，就好像是昨天和明天。所以我们的生命当下自然就会...
僧者，具云僧伽，此翻和合众。同证无为解脱，名理和。身同住，口无诤，意同悦，见同...
第四个我们要注意的是禁止夸大助念的效果。 一、经典依据 《金光明最胜王经》云：...
问： 在我们僧团当中，经常会看到很多的是非，请问我们修行人面对是非，应该怎么面...
我们有时候就是不能把这句佛号纯粹的万缘舍下，万法舍下，包括修行也舍下，就是念佛...
卧病在床，啥事也干不成了，那这个时候应该怎么发心，怎么学修呢？ 对方说已经不能...
二、瞋 蚖蛇蝮蝎 蜈蚣蚰蜒 ＂蚖＂毒蛇。寒韵：蚜，毒蛇。 ＂蝮一一种毒蛇。具管...
有一种疑心很隐晦，诸位知道吗，就像我们说的那种身体上的隐藏疾病一样，它不发作，...
若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身而为说法，令其成就。 这个龙，它是广修种种的福报，...
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长（即教我之师，及有道德之人），慈心不杀（当吃长...
色界四禅叫静虑，它能寂静住但是也能够观察、思惟的。它的自相，自性是能摄，摄心不...
佛陀在《大宝积经普明菩萨会》中，向大迦叶尊者讲述了出家人易犯的八种过失，这些过...
问：万法不离自性与一切法无自性，这里的两个自性相同吗？ 大安法师答：对自性的理...
【复次，结生相续已，若离异熟识，执受色根亦不可得。其余诸识各别依故，不坚住故。...
明宗，这个宗就是宗旨的意思，就是契入这个体性的修行方法、纲领，显现这个体性的主...
问： 弟子除了固定的时间念佛，经常观苦、空、无常、无我，一切皆如梦、如幻、如化...
问曰：案王舍城所说《无量寿经》，法藏菩萨四十八愿中言：设我得佛，国中声闻，有能...
现在很多人都知道一句话：若真修道人，不说他人过。因此，当别人一旦批评某人，或者...
地狱的果报基本上没什么差别相。一旦堕入阿鼻地狱，每一个人受的罪都差不多，就没有...
大乘的缘起分成三大类，第一缘起、第二缘起、第三缘起。 看「第一缘起」：【若于第...
须信佛心常护念，波旬束手更谁何。 修宗门教下，可以说是险象环生。我们常常听到一...
学过唯识会知道，这个「想」是一个重点，就是你心中的分别，对我们痛苦、快乐的果报...
【原文】 在家人念蒙山，有何不可？此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水...
【原文】 经云，思地狱苦，发菩提心。然地狱之苦，以未曾亲见，无善根人，尚不能顿...
在佛教里，悟道的禅师们如何生活？一般人对这个问题深感好奇，总以为悟道了以后，是...
文昌帝君讲，既然吾可以为十七世，实际上推而广之，也可以为十七劫，一十七劫。劫的...
为什么那个慈善机构有时候搞起来以后，反而把三乘、一乘解脱的法直接就给荒废掉了。...
看第二段： 《佛遗教经》云：汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间生...
第二个，我见熏习差别。 名言当然是一切行为的一个推动者，但是这个名言要真实地发...
《楞严法义》图片分享...
由名前觉无，称体相违故。 这个理由是一个总说。遍计执跟依他起的不同，你要先知道...
佛陀讲法他要有六个方面的要素成就，可以说是六个方面的因缘。佛陀说法，或者任何一...
蕅益大师在《弥陀要解》讲的一段话是非常契合佛心的：得生与否，全凭信愿之有无。往...
修净土法门最强调的一点是要怎么样呢？仗他力。我们学《往生论》的时候讲到难行道和...
【经文】 昔有二人，共种甘蔗而作誓言：种好者赏，其不好者当重罚之。 时二人中，...
凡夫的心是什么相貌呢？在「《阿毗达摩大乘经》」当「中」，佛陀讲我们凡夫的心有「...
佛法告诉我们改变自己，是因为我们有一颗心。没有学佛的时候，很难找到这颗心，每天...
这个地方值得我们注意的，就是净极光通达，寂照含虚空。蕅益大师说，净极光通达，其...
整个唯识学的因缘观，主要是两种力量的交互作用：第一个善恶的业力；第二个是生死的...
【原文】 有惠古长老，先住舒州太平，次住浙东大刹，亦名行尊宿也。死而生于宰相家...
【原文】 有喆老者，住京师大刹，四十年不睡。坐禅精苦如此。坐化后，纸袄亦烧出舍...
问： 弟子做了两座一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔，玻璃做的。有一座师父说...
人之修福造业，总不出六根三业。六根，即眼耳鼻舌身意，前五根属身业，后意根属心，...
问： 《法华经》云：众生处处着，引之令得出。是否可以借助权法的内容，帮助我们调...
妄想长啥样 我常讲，我们的生活充满了妄想杂念，但很多人并不清楚它是怎么产生的。...
生病重要的是观念治疗、心理治疗。如果我们的观念正确、心理健康，就是治疗疾病的非...
【原文】 渔者当自念云：鱼生水中，无害于人。我乃巧计取之，图以贩卖。以养我命，...
在佛法里，这些不良情绪被叫做十种小随烦恼 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、...
不得故，智于尔焰不生： 以了境不可得，故（所以）境不牵心，心不缘境，心境两忘。...
1.犹如水一味，因器有差别。你布施供养的时候，对能施之人、所施之物及布施对象都...
为什么供养三宝跟修忏有关系呢？这里的供养三宝，并不只是为了求福报，而是希望透过...
这个成熟有情我们说明一下，这也是一个重点。我们在行菩萨道的时候，有两个阶段： ...
五、出家相：十九岁出家，参访五年，苦行六年，三十岁成道。经云：见老病死，悟世非...
【原文】 全持斋戒，又礼佛念佛。读诵大乘经典，解第一义。以此回向，愿生西方，必...
若诸众生，乐人修人，我现人身而为说法，令其成就。 有一类的众生，心中好乐人道，...
这里有一个例子：难以忍受而能忍受下来以慈悲心去忍。明代有一位高官叫马森，谈他父...
我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处...
斗称须要公平，不可轻出重入。斗和称都是计量的单位。做生意要称斤两。斗可以来量米...
释迦牟尼佛一代时教，在方等时就宣说了净土法门：《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经...
这个地方就是说，你希望能够厌恶、远离某一种果报，菩萨就为你说法，使令你厌离而得...
一个人一旦落入因缘，修五戒十善你就是人天果报，修四谛十二因缘就是涅槃。但是，会...
常住执事在管理上既要常抓不懈，又要轻松愉快。管理靠自觉，不能靠高压手段，制度的...
佛菩萨对众生的加持力应该是分成两部分： 一个是我们身心有灾难，忆念观世音菩萨，...
还有你看《大悲咒》八十四相，统统是假相，没有一个是真实的。我们一面求观世音菩萨...
凡沙门、居士睡卧，不得仰卧、覆卧、及左胁卧。当以右掌枕头，左掌搭膝，右胁而卧，...
诸佛灭度已 供养舍利者 起万亿种塔 金银及玻璃 砗磲与玛瑙 玫瑰琉璃珠 清净广...
遍计所执亦有二种：一者，自性遍计执故；二者，差别遍计执故。由此故名变计所执。 ...
言师长之话题，长之又长。人之成长须师匠导，一师、二师，乃至多师。近日与大家分享...
从修学次第来说，我们先讲 财施。 我们菩萨设定了人生目标，也开始用空观来化解心...
关于一心不乱，蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》当中讲得很清楚，一心不乱的范围很广...
你要改造生命，你一定要先了解生命。你不了解生命，就算你能够作部分的改造，到最后...
当知光寿名号，皆本众生建立，以生佛平等，能令持名者光明寿命同佛无异也。 这一段...
第七愿，皆得天耳彻听愿：设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所...
只持了三十句佛号，为何产生这么大的加持力
散乱心很可能是我们的信力不够
时间的真相与幻相
虽散心念佛，亦必往生
念佛之人当吃长素，如或不能，当持六斋或十斋
你要做三件事情：内观、离相、借相
吃肉是杀劫之因，杀劫是吃肉之果
念释迦佛跟念阿弥陀佛，功德是否一样
一生经历很复杂，说明前生的因也很复杂
《梁高僧传》释道安
谤《法华经》得到人的果报时，有哪些罪障之相
极乐世界在诸佛的国土中，是怎么个殊胜法呢
佛法既现实又超越
《无量寿经》中赞极乐世界声闻众多是何义
我们如何破妄呢
上品根机的人都具足这三种法
圆证三不退
莫话空言违实行 好凭落日望还乡
修行重点就在——破和合识，灭相续心
临命终往生净土有两种情况
极乐世界分成四种国土
没有往生的话，我们今生念的佛是不是白费了
「佛法僧」为何称为三宝
你不看经典，那你怎么开悟
想逃避来出家，结果出家了还是依然烦恼
众生所愿乐，阿弥陀佛都能满足
看见地位尊贵显达的人，何必心生厌恶鄙视
回光返照我们一切本具的妙明真心
「僧」的含义
莫将光影作佛光：助念中如何守住不妄语戒
修行人面对是非，应该怎么办
学修需一门深入，初心者不可贪多求广
卧病在床啥事也干不成，正好放下念佛
瞋心的原因、危害，与化解方法
有一种疑心很隐晦
龙的果报有三种过失
念佛人为何要敦伦尽分
有了禅定的时候，善根就不容易失掉
出家后易犯的八种过失
万法不离自性与一切法无自性相同吗
所有的物质，都要靠心法来执受
虽然做种种事务，但身心还要牵挂这个佛号
生活得很压抑，想往生一时又走不了
如何理解极乐世界的「二乘种不生」
在法上不能让步，该说的一定要说
谤《法华经》会招感畜生的果报
受用缘起有四种因缘
须信佛心常护念，波旬束手更谁何
为什么有些人快乐，有些人痛苦
在家人可以念蒙山施食吗
此种境界，不及地狱万分之一
六祖慧能大师悟道以后如何生活
「吾」是无穷无尽的，多次托生在三界六道
慈善搞起来后，反而把佛法给荒废掉了
止观，要先成就止再成就观
为什么别人稍微讲到你的过失你就起烦恼
净界法师《楞严法义》图片分享
「遍计执」跟「依他起」的差别
佛陀讲法要有六个方面的因缘
听祖师的话，方能辨别邪知邪见
口念耳听心里忆，不愁不到极乐地
【百喻经】灌甘蔗喻
凡夫的心有三种相貌
你要找一个不变的东西，那是没有的
真如就在妄想当中
净土宗人临终要让业力沉淀下来
世间虽有快乐，但这些快乐能有多久呢
喆老精进苦修，为何还要遭受许多苦恼
修好念佛一法，就等于修好了一切诸法
修福造业，总不出六根三业
「破妄」同时也要「显真」
妄想究竟长什么样
治病非常重要的因素
以捕鱼杀生为业的人，应当这样想
远离这十种不良的情绪
于一切境界，了诸法本空，不会牵挂于心
梦参长老20则法语
为什么供养三宝跟修忏有关系呢
不要去改变有情，而是要成熟有情
佛陀为什么要现出家相
杀生不可不戒也
感应道交有显应冥应两种差别
丧子复得的故事
何谓「五眼」
你的心公平了，一切都会公平
这些菩萨和祖师，为何都一往情深地求生极乐世界
为什么要舍离欲界天的果报
听闻《法华经》有多难呢
柔性的管理方式
佛菩萨对众生的加持力，分成哪两种
空义一现前，什么烦恼都没有了
学佛行仪之睡眠篇
童子游戏聚沙为塔，何得成佛
遍计执有自相跟共相的差别
报答师长的成就之恩
用欢喜心来布施，以后得福德时会非常顺利
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