
佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第80页)
问: 同样是人,为什么有的人天生聪明,家世显赫,富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗,到头来还是潦倒以终?...
佛经里的种种公案,一个是教化我们,一个是启发我们,都是我们修行人需要学习的样子...
这个菩萨是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨,他准备要很正确地走在菩萨道上,当然...
《印祖文钞》提到过一个公案:有一位梦庵居士,谈当地发生的一桩车祸。一个司机夜间...问: 如果佛弟子转修地藏法门或其他法门,也回向功德往生净土发愿往生,临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走,...
蕅益大师在《灵峰宗论》中说,修念佛法门有两种:一者专修;二者圆修。 专修是什么...
譬如说我们去思惟一件事情,万法唯是一心,的确我们很难去了解,因为我们凡夫的思想...
住持三宝是基础,理体三宝是目标。 住持三宝: 这是外相的三宝,有相状的,能被我...
孔夫子,他有一天带着他的弟子游行在陈蔡之间,陈国跟蔡国之间一个叫作匡地的地方。...
一、盂兰盆会的由来及其发展 盂兰盆会,是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》...
菩萨,乃成佛之因。我们想要成佛,必须从菩萨做起。或许有人会觉得,自己受了菩萨戒...
我从小就不服管,有叛逆性格,十三岁时小学没毕业,由于跟父亲吵架,跑出来就没回家...
那么,点出「无念为宗,无相为体,无住为本」之后,为什么接下来却先解释「无相」、...
你在大乘经典当中,只要看到「自性清净、离垢清净、得此道清净、生此境清净」,这样...
我讲一个小故事,这个小故事是出在智者大师的传记里面。 它说:智者大师是在隋朝的...问: 如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字? 大安法师答: 一般我们讲阿弥陀佛在因地发了四十八大愿,但无量寿...
众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要愿就可以去了的。比如修五...
这是一位冒著生命危险,来参加斋戒学会的老菩萨的故事。末学不愿意说她是一位病人,...
有的人一听到别人跟他说 阿弥陀佛,他就说:不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到...
我很喜欢提一个故事,一个我们在印度朝圣的时候所发生的故事,虽然常常提,可是也常...
陈进池居士这位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍劳;当他痛...问: 很多癌症的病人都是被病症的恐惧所吓死的。请问师父应该怎么样来突破这种恐惧?要他们学唯识吗?很多人都是...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来...
懈怠一定堕落。懈怠就是人没有自信,身体很懒,懒得不得了。懒到什么程度呢?懒到给...
怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当...
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是...问: 什么是忏悔?为什么要忏悔业障? 大安法师答: 忏悔两个字是梵文和中文的组合:忏是忏摩,就是陈述发露自...
怎么样防护呢?佛告诉我们防护的方法很多,就是在我们受三皈的时候,受五戒的时候,...
今天和大家讲看破、放下、念佛。因为以前有一位居士向我说:佛教谈看破、放下、念佛...
大家来打佛七,事先一定有所准备。七天之中,一切放下,什么都不要想。你有事情要办...问: 怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有...
一切法相,梦幻泡影,似露似电,应起正观。 身心世界,尽是无常,凡愚执常,恋恋不...
◎ 生命是无常的,在那无常变化当中,每一个变化你都没办法决定,都是由因缘来决定...
这五蕴当中,我们每一个人的重点会不一样。我们可以把五蕴在你生命中有所住,你所住...
我们发觉一个人要改变只有一种情况,就是他自己想改变。你去看一个修行人,如果他自...
宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整...
世间上有邪与正两种力量,若邪不胜正,为什么我们内心会生起邪念呢?因为我们的正念...
到正宗分的时候,佛陀就问阿难尊者一个问题。 他说,我今问汝,我现在问你一个问题...
我们不可能一下子吃成个胖子,我们的业障习气那样的厚重,任何一个习气毛病都会缠你...问: 我是去年年底皈依的,我每天念《大悲咒》,每天一百零八遍,早晚各一次,《往生咒》二十一遍、《药师灌顶咒...
修行还有主要的一个,人格的完善是很重要的。一个人人品不好,佛的事业没有办法承担...
【原文】 僧有毁击天神,自谓崇正辟邪,此讹也。如来说法,必有八部鬼神。《华严》...问: 如何出爱欲海,断生死流? 大安法师答: 我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就...
我们要坚固往生的愿力,要知道在临命终时,愿力牵引令我们往生的重要性。 我们生活...
菩萨道里面,特别强调忍的力量超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。...第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元...
梵室偶谈 七则 归元性无二,方便有多门。然则参禅、念佛、止观、皆方便也。既谓之...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 道德仁义,本来是我们自性具有的性德。因果报应,...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 谚语说:对人低下谦恭的程度不够真切,则不能得到...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 【原文】 大觉世尊,所说一切大乘显密尊经,悉皆...
人生最悲惨的事情就是死亡,可是全世界没有一个人能避免死亡。因此,想要自利利他的...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 净土法门,对上、中、下三种根机,不管是利根、钝...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥别。...
(圆涛法师白话译) 【原文】 孝之为道,其大无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之...
(圆涛法师白话译) 【原文】 如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分...
(圆涛法师白话译) 【原文】 一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合...
(圆涛法师白话译) 【原文】 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时...
好甘草(半斤) 川贝母(四两) 杜仲(四两) 用六斤水,将三味药共煮。及至水熬...
卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义...
族叔祖雷阳公说,从前有个人遇见阴曹地府的官吏,便乘机问道:听说,人的命运都是生...
净土一门虽广摄诸根,咸登不退,而见佛久近,闻法大小,证果、授记迟速,不啻天渊悬...
《宝王三昧论》的十不求行能够很好的帮助我们修养身心。 第一、念身不求无病,身无...
忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经...
六德贤妻 佛陀在《玉耶女经》上面有一段开示说,世间妻子有六种,要做一个好妻子,...
念佛法门里有四种念佛。有观像念佛,观阿弥陀佛三十二相、八十随形好。还有观想念佛...
当新的一天开始的时候,我们心里应该充满喜悦。 尽管昨天有一些不顺心的人与事,比...
舍这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,...
当我们不好的念生起来的时候,我们就烦恼了。贪欲烦恼时,你压制这个贪欲的念,到现...
我们要欢欢喜喜地去面对一切,因为我们的人生就像一条长河,妈妈没生我之前有我,今...
人做事儿,不能让事儿做我们,所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做,为...
我们怎么样来长养我们的四无量心呢?《华严经》告诉我们:常行柔和忍辱法,安住慈悲...
我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?...
在修行的时候,我们要问一个问题:到底修行是要去分别,还是不分别,这是一个非常严...
妄语戒有大妄语跟小妄语,我们先看大妄语,第一个。 【向人说证果乃至罗刹来到我所...
我们是妄想杂念纷飞的凡夫,每天就是在妄想杂念堆里面过日子,这是我们一个众生相的...问: 弟子是一名公务员。从二〇一三年开始在家念佛、读经、抄经。弟子一心皈依佛陀,虽未受戒,但一心一意欣愿往...
无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。 这是谈你无禅,你宗门下没有开...问: 出家有年龄限制吗? 体恒法师答: 出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本...
这个地方为什么讲勤修加行呢?古德批注上说:一个菩萨深深地了解到一切业障海,皆由...
大乘止观的智慧,我们在这个地方作一个总结。大乘止观的智慧,简单地说就是二句话:...
我们修行人很怕听到障碍这两个字,你知道障碍是哪里来的?所有的障碍只有从一个地方...
原文: 念佛亦养气调神之法,亦参本来面目之法。何以言之?吾人之心,常时纷乱,若...
故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。彻悟祖师 我们...
做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,每个人都想让全世界知道自己。 人生的...
我们今天身为一个菩萨,我们内心要面对很多的境缘,你要断恶、修善、度众生,而这三...
「若行不善业者,当于尔时,受先所作诸不善业,所得不爱果之前相,犹如梦中,见无量...
佛法以缘起看世界,这就告诉我们,每种想法和情绪既非无中生有亦非一成不变,而是在...
开光就是开智慧 一直以来,人们对开光有着顽固的、强烈的误解,以为开光就灵,是不...
有一种人,虽然他有一点智慧,但不是真正的智慧。或者他从书本上了解了一些东西,或...
我们凡夫比较容易犯的一个错误,就是总想要抓到一个实有的东西,即使在学佛过程中,...
当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就...
佛陀说我们的生命就像是一个无止尽的水流,它不是一个点状的,它是一条线的,而且是...
首先我们要知道:其实你的生命是由你自己的心所变现的,你过去的心态,变成了现在的...
有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈...
我于一九三五年到惠安净峰寺去住。到十一月,忽然生了一场大病,所以我就搬到草庵来...问: 末学如何来找到解行并重,世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点? 大安法师答: 你这个术语还很...
现在很多都市人,因为由于生活紧张的关系,非常的烦躁,总想找个清静的地方。有人喜...
佛教是一个团体 佛教讲四众弟子,也讲七众弟子,范围是一样的,只是说法不一样,分...

成功是人生中常时萦怀,不经意就自然浮现的字眼与期盼。对多数人来说,成功指的是财...
人的贫富贵贱,到底是由谁来主宰

大迦叶尊者与妙贤女

凡夫菩萨怎样修六度呢

人有福德,鬼神护佑
转修地藏法门,临终是等地藏菩萨还是等阿弥陀佛

修念佛法门有两种

凡夫的生命是怎么来的

住持三宝与理体三宝

你必须跟你的身心世界保持距离

农历七月不是鬼节

成佛从修菩提心开始

梦参老和尚自述

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运用「自性清净」破除障碍

这个世间上的罪业,是可以改变的
如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字

没有「愿」来作导引,念佛也是往生不了

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每天我们可能都跟佛陀擦肩而过

笑着进入七宝池--陈进池居士往生记实
如何突破死亡的恐惧

修行人不与俗人混

精进破懈怠

一个人不能安忍,主要是没有看到真相

很重视眼前的人,只有现在没有未来
为什么要忏悔业障

随时随地防护心念

看破、放下、念佛

单提一声佛号
舍不得爱情就等于舍不得三界六道

达观法师:无常观偈语

净界法师法语--智慧的抉择

有没有生死是你自己决定的

内心不想改变,佛菩萨来也是没用

学佛首要就是听闻佛法

正念不足,内心就会生起邪念

感受跟想象是生死的两个病根

生命不能被鸡毛蒜皮的事情困住
做生意亏了很多钱怎么办

人品才是决定我们能走多远的一种标志

毁击神像与塑造神像的两种过失
如何出爱欲海,断生死流

我们要坚固往生的愿力

魔军的这十支队伍
大安法师《彻悟禅师语录》

归元性无二,方便有多门

《挽回劫运护国救民正本清源论》白话译

《竭诚方获实益论》白话译

《持经利益随心论》白话译

《临终三大要》白话译

《一函遍复》白话译

《如来随机利生浅近论》白话译

《佛教以孝为本论》白话译

《宗教不宜混滥论》白话译

《净土法门普被三根论》白话译

《净土决疑论》白话译

印光大师传戒烟妙方

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具足四种力量才能真正的忏悔

孝顺心,是学佛的第一步

六德贤妻与五好丈夫

持名念佛简易殊胜普摄三根

遇到逆缘应先检讨反省自己

「舍」这个字是很难的

勤转念,证菩提 -- 善于修这颗心

我们可以不接纳伤害

谁是你生命中最重要的人

常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中

这就是学佛和不学佛的不同

修行是要分别,还是不分别

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为何欣愿往生还会对疾病和死亡格外害怕

念佛的目的不要搞错了
出家有年龄限制吗

找到一切痛苦的根源

如何正确修习大乘的空观

人最大的障碍从哪里来

至诚念佛,则杂念妄想悉渐消灭

故乡一别久经秋,切切归心不暂留

心量要大而自我要小

遇到不如意的境界,起烦恼也没用

临命终恶业起现行的情况

负面情绪的根源就在于贪嗔痴

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是你自己的心,把你自己创造出来

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如何找到出世与入世的平衡点

心清净了,任何地方都能清净


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智者大师
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