佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第74页)
讲到这个地方，想起来普贤菩萨过去在一个寺院里做行堂。出家人吃饭都聚会在斋堂里边...
学佛人，有四个地方一定要去走一走，感受一下。那就是：疯人院、老人院、医院、火葬...
善导大师在《般舟赞》中说到：须知入净土之缘起，出娑婆之本末。也就是说，我们要知...问： 一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生的希望寄托于临终助念，可以吗...
此菩提心，诸善中王，必有因缘，方得发起。今言因缘，略有十种。何等为十？一者，念...
古大德常讲，修行人三常不足，要少睡、少吃、少穿。因为多多地需求，都是长养爱欲的...
有一位富翁，垂垂老矣。他把儿子叫到跟前，向儿子讲述了自己如何白手起家的故事，希...
1.不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。 2.有才而性缓，定属大才。有智而气和...
容恕我罪慈氏忍 原谅他非大悲心 平等愿力精进行 智慧禅定戒珠明 容恕我罪慈氏忍...
时间就是生命，生命又由一天天组成，那么我们的生命究竟怎样才能活得有意义、有价值...
在佛法里面，有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如...
乔布斯有句话，活着就是为了改变世界。我们今天把乔布斯的话改变一下，我们活着就是...
人生有一个很重要的追求，就是我们必须要从苦难中解脱出来，从烦恼中解脱出来。那如...
我们强调业力，我们也讲到果报，那么当果报变现的时候呢，在受用果报的时候它是有一...
人生苦短，人命无常，一息不来，即成隔世，超升堕落与否，临终处理至关紧要。如何引...
以我善乐诸因果，他苦因果尽无余；如风去来行取舍，由此发心求加持。 现在我们也知...
如何达到正念真如，在《楞严经》提出了两个法门：第一个破除外境的执取，这个是比较...
人性的浮躁与懒惰往往使我们不能坚持和忍耐。 如唐代沩山灵佑禅师去江西百丈山参百...
猛兽、毒蛇、蝗虫之类，均由人心凶恶，故致伤人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼...
阁下既看《文钞》，宜依之而行，则决定会得大利益。切勿因读大乘经，或遇宗、教、密...
智者大师告诉我们，若想真正将罪业忏悔清净，可以采用十种忏法： 一者明信因果。 ...
【复次普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐。及歌咏赞叹。香华供养。...
《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢？它可以破除三障。所以破除三障就是它的力用。《...
世人吃肉，认为理所当然，就任意杀生，积集恶业，世代相传，成为风俗习惯，不明白有...
一、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续...
我们来看看，要什么因缘会生起智慧。有些人不能生起智慧，这个地方我们哪些因缘要避...
是经附文，临终方诀，最为切要。修净业者，所宜详览。若兼诵经，获益弥广。了知苦、...
要如何修行？有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是...
所言天冷身弱，衣丝绵者，必须非此不能生活方可，若借冷弱为名，以自图华美轻快，则...
杀生戒：不杀生戒。生是有情生命，杀是用各种器具，断绝有情生命。杀戒以杀人为重，...
每一个因缘都可以修功德，不一定是在顺境才修学。逆境有逆境的修法，顺境有顺境的修...
【佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。是大菩萨。于百千劫。头头救拔...
如何善巧方便地去修？如何迅速地用最小的力气去积累最大的福报？也是要有智慧，要知...
我们有时候宣传佛法，也会尽己所能去跟周围的人去讲佛法。但是你有没有考虑到一个立...
人生本是一场旅行，当你被业力无情的抛到这个世界的那一刻起，就注定了你跌宕起伏的...
无念为宗、无相为体、无住为本，是六祖慧能大师《坛经》的主要宗旨。《六祖坛经》是...
俗话说人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的障碍...
不贪欲 经云：诸苦所因，贪欲为本，与无明共为起三界轮回之根本烦恼。 贪欲者，大...
妄语 妄语者，不诚实的言语，是日常生活最常犯的口业。 口业有四种，妄语、两舌、...
《地藏经》云：「若遇盗窃者，说贫穷苦楚报。」 世间上为甚么有人富贵，有人贫穷呢...
在身三、口四、意三的三业中，佛陀把杀业放在第一位，五戒中，杀戒亦放于第一位，显...
好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待，怎么办？那我们看下面一段，我们要思惟轮回...
《史记》中记载，戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子，他们的孩子如意，被封为赵王。 ...
我们修行，大家肯定都有感觉，一修行，感觉最重的就是心散乱，不是昏沉就是掉举。这...
原来我在佛学院讲净土课的时候，比较年轻的学生说，哎呀！我们这么年轻就让我们念佛...
《临终三大要》作于民国十九年，即一九三○年，这篇文稿完全是从印光大师的真实心里...
现如今，清净如法的实修道场，在国内已经是屈指可数。在我的心里，这些道场是娑婆世...
人不可能离开工作，而且愈是有理想，愈是对生活保持积极态度的人，工作愈是做不完。...
在佛教里，对于死亡的看法，认为人是死不了的，人生是圆形的，生死是循环的，所谓老...
【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。...
【又于过去。恒河沙劫。有佛出世。号宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷。...
光自七月廿五至申，今日回山，适由山转来汝书，知汝父将欲去世。须知人生百岁，亦有...
手书备悉。丧中如此办法，不但于亡人有益，实令阖家均种莫大善根。此后纵不能长素，...
阿弥陀佛的大悲愿海平等普度，含摄一切众生，大造之中不遗一物，上至等觉菩萨，下至...
什么是痛苦之门呢？《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘，所以我们打开...
对于我们这一期生命乃至未来的生命，唯一的意义就在于能否获得快乐，这一点我们一定...
苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经...
印光大师言：欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。...
大凡一个国家之政治法律，无微不至，那还有不逮之处？教育设备，有完全的课程，那还...
念佛是大乘佛教的一种重要修行方式，它包括口称念佛与观想念佛，或二者兼而行之。现...
在佛教里经常说未弘佛法，先结人缘。只有把这人缘结好了，那弘法才会顺利。这个结缘...
修行最重要的，就是心中少欲知足、无贪无求，才能轻安自在；人生什么都是幻化无常，...
我们在世间上，为了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦；甚至为了事业...
有道友问：如何参念佛是谁？ 这是话头！你问念佛是谁？参啊！到底是谁？谁在念？嘴...
你看我们现在都活在妄想，所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生，要假...问： 师父您好，我学佛以后，与家人的关系搞得很糟糕，我让他们吃素，他们也不听。我很痛苦，该怎么办呢？ 大安...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，向比丘们开示：过去，诸天曾与阿修罗战，释提...
今天我和大家探讨的题目是：人生三很及出路。与大家分享的内容，实际上源自于平时在...
正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人，怎能辨别出来？有六种方法： （1）首先看此...
我们反思、反省，我们扪心自问，这么多年来我们都在做了什么？都在身外求法，都在满...
唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便...
福新年有很多好听的话，其中大家说的最多的就是新年快乐猴年快乐。看来快乐是所有人...我们来看这部经，题目叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一...
痛苦在生活中可以说是无处不在： 生有生苦，十月怀胎，一朝分娩，母亲痛，孩子苦；...
大悲咒的影响：汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地...
一位从事商品零售业的居士向清净诉苦：近期业务不景气，想扩大规模又缺少资金，贷款...
外出朝山，行走于东北乡间小道上。一老农肩挑重担，迎面而来。他好奇地问道：请问小...
有白昼就必定有黑夜，所以就必须要为黑夜的到来作准备；有夏天的暑热就一定会有冬天...
救世最急者：末世众生，根钝障深，解脱禅定，甚难可得。佛以大悲出此一门，横截生死...
居士讲演，只可专主净土一法，不宜泛讲。泛讲，乃讲经法师之事，居士何可开此一端。...
夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身...
许止净（1876 1938），本名业笏，字子晋，号止净，止净也是他的法名。他是...
蕅益大师的《相宗八要》里面提到：其实我们一念心性是离过绝非，因为它是离一切相。...
我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化的。一般来说，我们有八万四...
如果命中没有，而挖空心思勉强得到的东西，实际上不是好事。 命中没有，而勉强得到...问： 有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念...
末法时期持戒的障缘极多，知见是最主要的问题，以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常...
我们修行，要修什么？最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样，我要那样...
修行需要压力，想一想，现在多少的父母亲眷，对我们有恩的人，都在地狱、饿鬼、畜生...
佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲...
人生世间，第一要亲近良师善友。有良师善友，便可归于正道。否则，燕朋相聚，便日沦...
世间福德，放生第一。众生在世间最为宝贵的就是生命，我们从屠刀下抢救生命，正是践...
接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我...
要获得幸福人生，首先你要有获得幸福的能力和素质。获得幸福的素质，可以归纳为五个...
接手书，不胜慨叹。汝何得瞎造谣言，谓燃灯古佛降生汝家，未周岁而殇乎？诸佛生死已...
昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事？ 至...
复次是利，约命终时，心不颠倒而言。盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修...
世间利益共分九项：第一、不受恶死：若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。 ...
问： 作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对？是随缘还是应...
普贤菩萨难满众生愿
学佛人有四个地方必须去走一走
爱极乐胜过爱娑婆
可以把往生的希望寄托于临终的助念吗
发菩提心的十种因缘
我们哪天离开过这具骷髅
坚守自己，不随波逐流
弘一大师《经典法语集》
容恕我罪慈氏忍,原谅他非大悲心
生命如何才能活出意义与价值
至诚念观音菩萨就能逢凶化吉
自私最差劲了，要找机会奉献
苦乐是假象，价值才是真相
每一种果报都经过三个阶段的变现
临终处理的注意事项
如果很在意你的未来，那你应该学吃亏
人生没有开始，也没有结果
浮躁往往使我们不能坚持和忍耐
同念佛号，猛兽害虫彼必远去
切勿舍净土而修其它法门
十种忏法能将罪业忏除清净
现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护
《心经》能破三种障碍
这七种情况下千万别杀生
怎样念佛才更有效果
哪八种过失会让我们不能生起智慧
了知苦空无常理，生安养欣乐心
修行起来为何很困难不容易成就
服用动物制品，则是不知惭愧
杀生戒解说
三个方面检验是否已离开妄想
令众生堕落恶道的十种恶习
如何用最小的力气去积累最大的福报
为何越是亲近的人越容易吵架
人生所有的相遇都不过是久别的重逢
禅宗里的无念是怎样一种境界
如何对待世间种种困难障碍
十善业道之除贪嗔痴三毒
十善业道之口业
十善业道之不偷盗
十善业道之不杀生
无常不是说着玩的，要正确去面对
对来生的轮回有所期待，该怎么办
福和祸、怨和亲都是无常的
佛号入于乱心，乱心不得不佛
把厌离心彻底地提出来
《临终三大要》述义
只顾着「佛学」，而不重视「学佛」
工作如何才能不手忙脚乱
你想留什么在人间呢
供养瞻礼地藏菩萨，即得十种利益
以花来供佛，这功德有多大
临终注意事项
专一念佛之章程
不要因为念佛太简单，就认为它很低级
打开生死痛苦之门
自己离苦得乐，帮助众生离苦得乐
面对痛苦的正确态度
【推荐】有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧
佛法化导，救人心之陷溺
称诵佛号就是念佛吗
一个「缘」字，意义甚深
知足的人是最快乐的
在人生道路上，如何才能随遇而安
如何参「念佛是谁」
不与一切万法为伴侣
学佛后怎么处理与家人的关系
内心解缚之要
「人生三很」及出路
辨别知见正邪的6条标准
佛法的兴衰取决于我们知见的正邪
神通抵不过业力
获得快乐的三个要点
明海法师《八大人觉经》
该如何面对和消除人生中的种种苦难
【推荐】大悲咒和千手千眼的由来与功德利益
要确信一切都是完美的
物质需求与精神生活
我们怎么去为死亡做准备
佛以大悲出此法门横截生死
居士讲演,只可专主净土一法
心外有法,生死轮回;心外无法,生死永弃
许止净居士与印光大师的因缘
【推荐】外境都是你自己变现，自己去攀缘它的
【推荐】颠倒凡夫如何得到临终的正念
挖空心思勉强得到，实际上不是好事
临终助念的时机该怎么把握
现代人在戒律方面常犯的一些邪见
学以致用，惭愧忏悔
从内心发起真正救度众生的心
人怀爱欲，不见道者
念佛当心存敬畏，立早晚课，读经看论
放生正是践行佛陀之大慈悲
大悲咒的妙用及相关修法
什么样的素质才容易感受到幸福喜悦
佛菩萨度众生决不说我是某佛
念佛好，还是念观音好
临终之时，阿弥陀佛抢先把我们带走
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师