佛教法师居士文章开示系列(第77页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第77页)

讷堂道人尺香斋的启示

讷堂是净土宗十二祖彻悟大师的字，古者名以正体，字以表德。讷堂道人，也表明了彻悟...

人生的幸福，并不仅仅是外在的东西

我们常常将幸福建立在一个未知数上，建立在我们不曾实现的人生目标上。幸福在哪里...

放生偿还所欠的无数杀债

我们多今生累劫以来，所造所欠的杀债，可能也虚空也装不下，而放生就是还债，还累劫...

素食怎一个「吃」字了得

素食怎一个吃字了得？素食，首先卫生、安全，这是素食的普世价值。人无论牙齿还是...

任性娇养孩子，则与杀其身过无量倍多

来书所说，皆从自己身心习气上究竟，不胜欣慰。然在凡夫地，不能无病，亦不能任而不...

虽悟理而仍不废事，方为真修

事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母...

争取一分钟，可能成就一件大事

一分钟的时间有多长？说短很短，说长很长。荣辱、生死、得失之间，也是一分钟。有...

怎样办丧事才有利于亡者？

虽然绝大多数人并不相信佛教六道轮回理论，可许多人在亲人死亡时的习俗，却与佛教的...

永明延寿大师《戒杀俚言》

堪嗟人心如铁，终日杀生造业，他身滋养尔身，心上如何忍得？为人若遭疾病，便去杀...

不可将心待悟

祖师们叫我们用功，常常说：不可将心待悟。就是说在用功的时候不能停留在某个境界，...

你不相信又如何能求感应呢

不管读那一部经，都是功德无量，特别是地藏经，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵...

待人要退一步,爱人要宽一寸

学佛，一定要学得心在宁静中。能够如此，则普天之下的一草一木，无不是如来的形相。...

一念不生全体现，六根忽动被云遮

人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之...

冒充出家人之果报

如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者，则是...

造善成就安乐的果报，造恶成就痛苦的果报

我们看古代圣贤的教诲，有很多道理是相同的── 比方说：子路，子路这个人是好勇过...

为什么爱到后来都是苦

爱情的真谛是自私的，我爱自己所以才爱你，你适合我所以我要你，不适合我我就不要了...

纵使业障太重，普贤菩萨都会暗中摩顶

世尊！我用心闻，分别众生，所有知见。若于他方，恒沙界外，有一众生心中发明普贤行...

供养哪种人得福最多？

饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹...

欲火害人(普明法师的故事)

唐朝有一位普明法师，是济川赵氏之子。最初在泰山灵岩寺披剃出家，因为听说清凉山的...

信愿具足者，则万修万人去

如来知诸众生唯仗自力了脱之难，故于一切法门之外，特开念佛求生净土一门。但能信愿...

念佛受病，实是无量劫业力所现

原文：书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，...

聪明人习气重问题多以及对治方法

原文：数日前，令甥崔澍萍来函，并将阁下与彼之函，亦并寄来，祈光为阁下寄各种书...

以杂毒之善求生净土，是不可能实现的

原文：欲明一切众生身口意业所修解行，必须真实心中作，不得外现贤善精进之相，内...

佛经中有些与世间常识相违，该如何断疑生信

问：弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信，叹未曾有，只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事，与...

净土这个法门最直捷、圆顿

佛陀施设教法，我们可以分成实法跟权法，好比我们今天要过河，河的彼岸是我们的目标...

云何贼人,假我衣服,裨贩如来

【云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。...

寄于残生，旅泊三界

【我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道；诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界...

不服不食众生肉，是人真解脱者

你去吃众生的身体，还有它的部分，什么叫部分呢？那个皮啦、毛啦、牛奶等等，你就跟...

以前的秤为什么1斤是16两呢

文财神范蠡 :16两秤的发明者我们小时候，家里用的是16两秤，中国人的秤为什...

佛法义理虽深妙，却又在我们日用寻常之中

佛法的精义甚深难知，不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙，却又在吾人日用寻...

打开生命宝藏的钥匙

佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，皆能成佛。成佛，就是开发生命所具有的无量智慧、...

【推荐】念诵太过熟溜或不利于修行

不如法的念诵，就好像从前的留声机（一种通过唱针在旋转的圆盘或圆筒上的螺纹中移动...

做到了这三点，我们就能往生极乐世界

现在我用最简单的语言给大家讲一下往生的保证。我们希求的就是临终生到极乐世界，怎...

若能做到这三种法，现生证二果

曾经有几位道友，她们都发愿说：今生当中，修行一定要证得道果。说起来容易，真能那...

汝宜自造安全洲，不复重来生与老

汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。拂除尘垢无烦恼，不复重来生与老。（法句经）...

智者不放逸，如富人护宝

奋勉不放逸，克己自调御，智者自作洲，不为洪水没。暗钝愚痴人，耽溺于放逸，智者...

露地安然坐白牛

三车已息驰求念，露地安然坐白牛省庵大师《劝修净土诗》三车，是出在《法华经》...

释迦牟尼佛为何要教我们念阿弥陀佛呢

有人问：为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？或...

如何看待「好人无好报，恶人活逍遥」

社会上很多人看到一些不公平的现象常常抱怨说：好人无好报，恶人活逍遥。现在根本没...

戒律不能完全做到，是否就不去受戒

问：师父，有的人认为佛的戒律不能完全做到，就彻底不受戒，这样对吗？慧广法师答：《百喻经》有个渴见水喻...

年轻人压力大，有时烦恼，该如何化解

问：师父您好，请问年轻人压力大，有时烦恼，如何化解呢？请师父在百忙之中慈悲开示。慧广法师答：年轻人，...

少欲知足，诲众清约

少欲知足宋宏觉禅师戒徒众云：汝既出家，如囚免狱，少欲知足，莫贪世荣；忍饥忍渴...

早晚课诵的功德利益

佛教传入中国已经两千多年，但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初并没有固定...

千万不要犯下诽谤净土的罪业

莲池大师曾经有个比喻。如果有一个人，一天讲一万声语言，诽谤一万尊佛，这样诽谤的...

【推荐】当须发决定心，临终定欲往生西方

书中语语真实，欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以，其心愿便与佛愿相违。世之修...

佛陀座下的七众弟子

（1）优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。（2...

达摩大师传授入禅门的四句口诀

菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者，而奠基不仅仅是建立了一个宗派，且必然具有他自己...

【推荐】「福禄寿」是怎样被我们消掉的

所有的相遇都是久别的重逢《不肯去观音》里有句很经典的台词：所有的相遇，都是...

现代科技再现佛法庄严

21世纪是个特殊的时代，飞机、高铁拉近了人们的物理距离，新媒体包含人类文化传播...

怕浪费而吃掉荤菜，这样算犯戒么

问：师父家人剩下的荤菜，怕浪费而吃掉，这样算犯戒么？慧广法师答：佛教有一本经叫《不食肉经》，全名《一...

「十念皆生我国愿」该如何理解

阿弥陀佛所发的第十八愿就是十念皆生我国愿。有时候会把十念解释为十声，但这里也得...

持大悲咒可以往生西方吗

问：一位师兄看到《大悲心陀罗尼经》中若诸人天诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随...

生命就在呼吸之间

要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。如何以念死法修道？有一次佛问比丘：怎么才...

净土宗最怕就是你抗拒

如果从《弥陀要解》的标准来看，念佛人临终的时候，他不是马上提起佛号，不是的，他...

遇到事情，先观察自己很重要

觉察的智慧是内观的，跟别人没关系。就是不管你遇到什么事情，第一件事情先观察自己...

通过外在的浴佛，来改变我们的内心

在浴佛法会的时候，我们要诵一个偈子，我今灌沐诸如来：我们通过外在地去浴佛，净智...

没有这两大特性就不叫财富

佛说，贪心之人永不富有，永远贫穷。我说，心贫穷是永远的贫穷，心若富有必将富有。...

有没有浅一点又能快速得成就的佛法

问：师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示？常福法师答：没有，佛法甚深，微妙细致，没有宿世善根，实难...

五蕴并不是真正的「我」

五蕴每个生命的存在，无非是色、受、想、行、识五蕴。蕴为积集义，指相关事物的积聚...

发愿生西方,永脱生死轮转之剧苦

生死炽燃，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐...

修行是注重形式还是不注重形式呢

问：师父，修行是注重形式重要，还是不注重形式重要呢？慧广法师答：首先要告诉你，两者对修行都重要。但更...

【推荐】遭受任何痛苦,都是自己业力的显现

佛陀在经典上说：一切有情，皆依食住。有情众生的依止处有四个饮食是非常重要的： ...

从妄想中走出来

怎么走出妄想呢？大智慧的佛陀，做了两件重要的事情：第一个，他让我们看看我们的过...

以什么样的心态听法，能得到最大利益

宗喀巴大师讲一个偈颂说：佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦；非将己德移于彼，...

施与受，何者比较快乐?

问：施与受何者比较快乐？惟觉法师答：帮助人、救助人，这就是布施。在佛法的六波罗蜜当中，第一个就是布施...

修习净土法门是最上的福报

念佛人称之谓净土行人，净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多，这个理路你弄...

孝顺父母有五个方法

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上...

请您做胎儿的观音菩萨

请原谅我的冒昧，虽然我们素昧平生，但是当我知道在您怀中的胎儿心跳不正常，而大家...

人有虚荣心是好还是坏呢

问：师父，人有虚荣心是好还是坏呢？慧广法师答：先肯定的告诉你，所有为自己考虑的心态都对自己的修行没有...

生意不好该如何改变

问：师父，最近几年生意不好做，我想着改变，但又不知道从何下手，求师父指点一下，感恩。慧广法师答：有一...

我们为什么喜欢习惯性评判别人

当你的心去接触境的时候，第一个念头就是感受，第二个念头就是评判。你感受到了就一...

全世界只有一个人会伤害你

全世界没有一个人能够伤害你，只有一个人会伤害你，是你自己在伤害你自己。你把《...

佛教的两种忏悔方法

当我们在修习忏悔的时候，有一个偈颂值得我们注意，在《观普贤菩萨行法经》上说：一...

小妄语的过失与持戒功德

我们看持犯得失，先看犯戒的过失。毁犯妄语戒果报：三涂果报，余报：一、多被诽谤...

你所听闻的佛法没有一句是白费的

《贤愚经》中讲到佛在世之时，有一个大富长者，叫须达长者，在佛陀教法的修学中，证...

莹珂法师与自觉法师往生的故事

有的人念佛成就了，就想早点走。比如宋代的莹珂法师。他开始不守戒律，喝酒吃肉什么...

父母之恩，昊天罔极

有一位研究力学的教授常常跟学生讲述一个道理高空物体高速下落时，什么力量都难以抵...

胆小的人如何通过念佛来改变

问：弟子生来就胆小，经常想些事情给自己害怕，请问这是业障吗，还是习气使然呢？可以通过念佛彻底放下并改变吗...

如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿

问：我们通过什么样的现象，以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿？大安法师答：这个事情是一个...

当前佛教存在哪些问题，应如何改进

问：您认为当前大陆佛教存在哪些主要问题，应如何加以改进？界诠法师答：大陆佛教自从文革后，进入迅速恢复...

修行要抓住这三个要点

第一点，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切...

境之善恶，由心之善恶所感

适接手书，并《大士集》，不胜欣忭。大士碑文，经黄君注出，则大士恩泽，遍沾群萌矣...

如何从外相来推测未来的祸福

【春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。】春秋时代的...

蕅益大师开示学道要门

学道要门学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福...

每天忏悔罪业，罪业的念头是不是又会数数熏习

问：请问法师，法师一直在讲重罪问题，必须至少忏一年，见好相为止。那么如此说来...

面对死亡而改变人生的观念

因为身语行为受心支配，由内心执著不同，将导致行为倾向之差异，若心执着今日不死，...

改变外在的环境，不如改造我们的心念

从离苦得乐的一种心愿，推动我们去修学佛法。离苦得乐这样的因素在佛法当中有二种因...

风雨飘摇的人生

周公有一首诗，叫做《鸱鸮》，出在《诗经？豳风》，《豳风》有七篇，这是其中的一篇...

助念可以围着亡者边绕行边念佛吗

问：助念的时候，助念人员围着亡者边绕行边念佛，可以吗？这样助念会影响亡者吗？助念开始之前，需要洒净吗？比...

什么样的菩提心不容易退

在《大乘起信论》讲到这个菩提心（整个大乘佛法的根本思想是菩提心），诸位受了菩萨...

偶尔也要检查一下你的梦境

我们在修行的时候，当然是只问耕耘，不问收获。但是有时候，你也要偶尔检查一下你...

一心归命，通身靠倒

诸位要知道持名，印光大师在文钞对「一心归命，通身靠倒」讲出一个明确的定义，什么...

佛说世上有七种妻子

佛说世上有七种妻子：一、象杀士夫那样，不尊重爱护自己的丈夫，只知纵情贪欲，...

你跟着妄想走，如何能感应道交呢

念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪，那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障？你...

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里...

莲池大师的净土思想

我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的...

念佛一法对在家人最为亲切

念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在...

观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象

观世音菩萨就在我们心中，没有距离。观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法...

经常面对灾难事件而又没办法帮助他们，该怎么办

问：我是一名120的护士，经常面对各种突发灾难事件而死亡的人，感觉自己太弱小，因职业关系，大部分时候没有...

净宗祖师思想的现代价值

净宗十三祖的净土思想，犹如一颗颗璀璨的珍珠，点缀在我国净土宗发展史上，构成中国...