佛教法师居士文章开示系列(第45页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第45页)

【推荐】念佛不能一心，当作何方便

有问：念佛不能一心，当作何方便？菩萨曰：汝但息想定虑，徐徐念去。要使声合乎心...

念念贪嗔痴，还有功德和护法神吗

问：阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事，有个疑问。都说我们普通修行人要多积...

把一切事物看成假的，你就得到真实了

我们若学菩萨，想离苦得乐，在你供养三宝的时候，下施给众生的时候，都要具足大慈悲...

野鸭子飞过去了，你的心在哪里

理观的智慧，特色就是安住一念心性，这是根本。安住一念心性，我们举一个例子来说...

一切众生皆有佛性，生可杀乎？

原文：杀生一事，过患至为深重。一切众生皆有佛性，生可杀乎？造重业，纵杀心，结...

三界无安，以苦为乐

【原文】厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。犬羊之在...

祖师在生死关头，尚且要示现恳切念佛

佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生，在给众生的种种利益当中，一个核心的大...

闻信弥陀名号的人，当下就得十方诸佛护念

得到佛的护念是非常重要的，但是通途佛法得佛的护念的水平很高，一定要破无明才能得...

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释

一、发出离心，断爱出家居常太息曰：人命过隙耳，浮生几何。吾三十不售，定超然长...

莲宗八祖莲池大师圆寂纪念日

农历七月初二是净土宗八祖莲池大师的圆寂日。莲池大师，公元1535～1615，...

什么是加持，加持是如何发生效用的

问：什么是加持？什么是气场？加持是怎么发生效用的？在家人可以为他人加持吗？ ...

堕落到畜牲道，都在偿还宿债

我们修学佛法这个心不能间断，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠...

随众生心，应所知量，循业发现

我们来看看现在的人生。你看看这个世间上，虚空的相越来越少了，因为高楼越来越多了...

不离秽土而生净土

原文：又以愿门广大，贵在知先；观法深玄，尤应守约。知先则务生彼国，守约则惟事...

不要向鬼神外仙请教

因为我们本师已经入涅槃了，把三藏十二部教典留在世间，作为我们修学佛法，乃至成佛...

禅坐时身体应该如何放松

在所有的禅修姿势里面，坐是一个最理想的姿势，因为在坐的时候，我们身体的状态是处...

偷盗产生的后遗症

我们讲一个实际的故事，来说明偷盗产生的后遗症。过去，在明朝的扬州，有一个做南...

莲池大师《三难净土》略解

第一难：娑婆未变净土难一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力...

佛陀说愚痴有六苦，唯有念佛得大解脱

释迦牟尼佛在经典里说到，愚痴的苦，有六种之多：一、不信因果为什么会不信因果...

六种会损耗财物的不良行为

佛陀告诉善生，有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒；第二是赌博；第三是生...

生西劝持观音圣号

生西劝持观音圣号，为什么《印光法师文钞》当中有这么一段，这一段呢就是答复周博...

看病的时候，应为病人念一偈子

凡沙门、居士，见疾病人，须时看护之。就是说有了生病的人啊，作为我们佛弟子来讲...

善用心者，即可以苦为乐，以祸为福

原文：然苦乐祸福，本无一定。善用心者，即可以苦为乐，以祸为福。不善用心者，固...

有些行为不能让它辗转相续

那么你后面发心一正以后，你还要注意你的行为，因为行为会影响思想，当然有些行为不...

努力工作为何就是赚不到钱

偷盗的情况，严重的话来生会堕落到地狱、饿鬼、畜生。从三恶道出来会产生两种余报：...

破舌识有自体

若因味生，识自为味，同于舌根，应不自尝，云何识知是味非味？说是舌识我们舌头能...

对治烦恼的好方法——信愿念佛

烦恼浊，称为五钝使，就是它比知见上要迟钝一点，但也是驱使我们到六道轮回的要素。...

转五浊为五清

蕅益大师曾经有个感慨，就是这五浊正好要把它转换成五清，那这个转换就来自于这一声...

莲池大师《七笔勾》浅析

一、五色封章一笔勾【原文】恩重山邱，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。...

刚出家时最好不要独住

问：法师慈悲！弟子的常住是男女共住的道场，那么弟子有另外一个道友是独住的，请...

放弃就会丧失积功累德的机会

这个不迷不取不动，我们一再强调，关键在不迷。其实，这不迷不取不动也不是佛教专有...

「是心作佛，是心是佛」是个很奇妙的格式

诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十...

你要修福修慧，这句名号就完全具足了

阿弥陀佛遍知法界的智慧之海，用海来比喻智慧的深广，就是得一切种智者。我们也具有...

系缘净土之境，往生安养之国

我们念这句佛号念得非常亲切，因为这是我自性本具的佛号，是我由心造作的佛号，是以...

为什么多生多劫还没有解脱

我们反省一下我们的一念善根之心，它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱，...

千万莫回忆过去

我们要想对治烦恼，以我个人的体会，最好的方法就是把过去忘掉，千万莫回忆过去。我...

你的心跟三宝有很远的距离

持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨，这位菩萨能够让你持戒坚固，就像妙高山那样子，精进难...

愿诸人以净业而为急务

莲池大师（一五三五－一六一五）是明末中兴念佛法门的巨匠，因一生化业非凡，与紫柏...

末法时世，邪魔外道不胜其多

末法时世，邪魔外道不胜其多。此韩魔子，不问彼之如何修持，只一五教大同四字，即可...

未得一心前，不萌见佛之念

于未得一心前，断断（绝对）不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，心与佛合。欲见即...

参梦老和尚为朝五台山的弟子开示

你是相信文殊菩萨有？你是相信文殊菩萨没有？那我们朝山，求菩萨拜菩萨求什么呢？...

如何得到地藏菩萨梦中加持

学法的时候应当经常地对照，像《地藏经》上说，要我们每天念一万声地藏王菩萨圣号，...

苦难到来时，这时候该怎么办

无论什么人，只要造恶，善有善报，恶有恶报。恶报就是除了在人间的时候，最后说不出...

为何要先修布施才能够持戒

佛陀是什么因缘，一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等？就是...

受持《金刚经》，前世重罪变轻贱报

读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人，在别人轻慢你的时候，或者说话也好、做事也好，证...

当你不高兴的时候，查一查原因

唐朝时候，有个宰相叫鱼朝恩。有一次，国王接见一个老和尚，是国师，国王封的国师。...

怎样能使心不要躁动

须菩提问佛说：一切发了菩提心的人，怎么样把他心住到菩提上？降伏，就是他不住在菩...

居士经商不得贩卖刀网等伤生之具

居士经商，既无大劳，又极自由，正好依佛法行事。在家佛弟子经商，当然也非常辛苦...

一切资具受用都是临时的，不是究竟皈依之处

这个也是一个指导性的东西。比方说嫁女，不必要都去鼓捣被子，这被子够盖的就行了，...

改掉贡高我慢的习气

我们要随时观照自己，检视是否有贡高、我慢的习气，如果有，就一定要修正。想改掉...

圆因法师：莲池警策

（一）放下 ◎佛陀说法四十九年，三藏十二部经典就是告诉我们二个字：放下。金刚...

教妇初来，教子婴孩

古人说，教妇初来，教子婴孩。就是说教育要从早、从小。教妇初来，就是新娶进门的...

念佛感通清净实相

什么叫清净实相呢？清净就是断除一切烦恼、习气；实相就指一切万法真实不虚的体相，...

人生即便借宿，也要好好把握

稍早前，经济不发达，旅店不多。许多人出行，夜幕降临，多借宿人家。僧侣，更是如此...

《六祖坛经》慧能诗偈集

第一首菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。第二首说通及心通...

宏海法师：净土决疑论

（第一讲）各位同学，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛！（三称）无上甚深微妙...

提前释放出狱的比丘

想一想善导大师，在盛唐之际，最好的时候，他都有那么猛利的出离心啊！归去来，魔乡...

惠能没伎俩，不断百思想

【原文】有诵六祖偈云：惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。扬扬自...

真学佛者视一切众生为父母

新都王自安居士，有子应辰，幼业儒，一日思生死事大，发心出家，遂自剪发走匡庐，礼...

谨慎处理家庭暴力事件

如果家中有暴力事件，先要分析原因，作为预防暴力事件再度发生的参考。发生暴力事...

贡高我慢之心，易招来宿世怨家对头

原文：喻如一人，小有才，亦小有修持，心中便觉得我很高明，很有修持。因此贡高我...

生命操之在我，心境决定处境

世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。当我们今天...

摄受之力与念佛之诚

如来一代所说一切法门，虽则大，小，顿，渐不同，权，实，偏，圆各异，无非令一切众...

一切众生若干种音，菩萨悉知悉见

观世音菩萨，观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译...

近代高僧圆瑛法师

一直到现在，我们很多人的主观认知里，还是依然把佛教、佛法、信佛的人，当做一种避...

不是找不到工作，而是找到的工作不想做

道德首要做人基，学是成就功德地，耐得人事多历练，心平气和成大器。有年轻人来访...

胜鬘夫人的十大弘誓

胜鬘夫人是佛教的模范优婆夷，也是一位典范信女。她是波斯匿王和末利王后唯一的掌上...

烦恼没那么可怕，关键在于你怎么去对待

如果为众生难度而烦恼，把烦恼归结在众生身上，那烦恼就是外在的，我又何故烦恼？当...

自杀的人一定是愚痴糊涂人

自杀的人一定是不了解宇宙人生真相的人，是无明的人，是愚痴的人，是糊涂的人，是迷...

【推荐】依止真实信心念佛，才会把光明显现出来

我们手去摩头的时候，产生那个感觉是从哪里来的呢？看佛陀回答：是故当知，觉触与...

三种层次的念佛人

我们可以这样讲，从一种愿力来取代业力的角度，我们可以把念佛分成三个层次：初学...

是心力带动佛力，还是佛力带动心力

诸位！我们这样想，当我们念佛的时候，有两种力量：一个是能念的心；一个是所念的佛...

明海法师自述出家的心路

我在上大学的时候，一个偶然的机缘，看了一本介绍弘一大师的书，从而接触到佛教，一...

生命的目的只有一个，不是在争成败争对错

又如金矿，杂于精金，其金一纯，更不成杂，如木成灰，不重为木。诸佛如来菩提涅槃，...

释迦古佛示现的启示

释迦牟尼佛是古佛再来，在娑婆世界这一期的示现中，他是个历史人物，不是一个神话人...

【推荐】修净土宗的人至少要明白三个道理

1、第一个，你要能够了解弥陀阿弥陀佛的功德有哪些？你念这句佛号背后有四十八愿...

五盖四障与八寻思

菩萨四十六轻戒之三十七于他有苦不为拔《集颂》：疾病、根残、体缺肢，远行、疲困...

念经时的妄想和昏沉，该如何去对治

很多道友说我念经的时候妄想很多。你若是念念经不知道到哪儿去了，有时不修行、不打...

持戒的功德为何超过布施

持戒跟布施有什么差别？两个都是修习善法。我们这样子讲好了，布施本身他心中是没...

一代高僧中的典范--弘一大师

我们都常讲到说，出家为僧，这不是一件容易的事。另外一个形容叫遁入空门，就是要狠...

切不可令其常常如是，否则必着悲魔

原文：学佛之人，一举一动，皆须留心。至于念佛，必须志诚。或有时心中悲痛起来，...

念佛之人，当存即得往生之心

原文：念佛之人，当存即得往生之心，若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫...

若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报

若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。《地藏菩萨本愿经》假设要是遇着欢喜行淫欲的人。和自...

【图】孙母林夫人事实发隐

林夫人是孙庆泽的母亲，宿世即种植德行，天性贞淑贤惠。她孝顺亲长，敬重丈夫，教导...

莫追忆，莫等待，莫犹豫

在日常生活中，我们要依修行的标准调整自己的心态和情绪，一定要把修行的理念应用在...

【推荐】你有什么样的心量，就有什么样的六根

我们从六根的相状来看，我们的确看到每一个人的六根不一样，你看有些人眼睛很好，看...

知道生命从哪里来，才有办法改变它

在禅师里面有一个很重要的公案：六祖大师有一天去参加一个弘法的法会，这时候吹来...

【推荐】美好的饮食跑到嘴巴里为何变猛火

当我们的舌根去接触这美好滋味的时候，那甜美的滋味其实是不真实的，它是缘生无性当...

多欲的过失

《大智度论》当中，有一个小故事，说明多欲的过失。这个故事是说，有一个工人，他...

临终念佛与开示如何把握时机

问：临终念佛与开示如何把握时机？是先开示吗？净界法师答：我们到了一个临命...

念佛是人人本分的事，也是人人本能的事

修净土法门，唯一的行持，就是诚心念佛。如果有人要问：为什么要念佛？现在先就字义...

净土法门能解释通途法门吗

问：净土法门是特别法门，不能以通途法门的法理解释，那么净土法门能解释通途法门...

周利槃陀伽的故事

周利槃陀伽，此云继道。其母省亲，生于路傍故。姿性鲁钝，惟诵半偈，证罗汉果。《弥...

钱伊庵居士的深憾事与护法心

印祖曾经高度赞叹彻悟大师法语：红螺示众法语，皆可以继往圣，开来学，惊天地，动鬼...

凡诸经籍，应如法供养

凡诸经籍，应如法供养这个经书或这个论藏啊等等，都是能够供养的，就是把经啊，放...

初心念佛，谁能无有妄念

原文：初心念佛，未到亲证三昧之时，谁能无有妄念？所贵心常觉照，不随妄转。喻如...

怎样面对「无常」所带来的种种痛苦

问：法师，我们怎么去理解无常呢？怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢？慧广法师...

妄念纷纭只是一念

承示近来做工夫，于本地渐有入处，欲得秘密一语，以为捷径。原夫此事本来无密不密，...

读一部华严经，不如看一艮卦？

【原文】宋儒有言：读一部华严经，不如看一艮卦。此说高明者自知其谬，庸劣者遂...

一切众生，生死相续，以淫为首

【若诸世界。六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】所以一切众生，生死相续，...