佛宝赞
法宝赞
僧宝赞
药师佛像赞
药师佛偈
阿弥陀佛像赞
阿弥陀经塔赞
西方三圣像赞
多宝塔赞
观世音菩萨像赞
观世音菩萨偈赞
观音七回向偈
庆祝观音偈
改正俗传观音偈赞
大势至菩萨像赞
大势至菩萨偈赞
地藏菩萨像赞
地藏菩萨偈赞
弥勒菩萨偈赞
文殊师利菩萨偈赞
普贤菩萨偈赞
智积菩萨像赞
智积菩萨赞
净土宗祖堂赞
远公大师像赞
莲宗十二祖赞颂
唐二祖长安光明善导大师
唐三祖南岳般舟承远大师
唐四祖五台竹林法照大师
唐五祖新定乌龙少康大师
宋六祖杭州永明延寿大师
宋七祖杭州昭庆省常大师
明八祖杭州云栖袾宏大师
清九祖北天目灵峰智旭大师
清十祖虞山普仁行策大师
清十一祖杭州梵天实贤大师
清十二祖红螺资福际醒大师（即彻悟大师）
彻悟禅师像赞
达磨祖师像赞
济公禅师像赞
南屏宗乘颂
贵池刘公鲁猪齿臼佛记赞
念诚大德像赞
上海慈幼院新屋落成颂
净土法门殊胜颂
徐蔚如居士西归颂
沙公雪舫懿德颂
屈子建居士西归颂
张冕堂居士懿行颂
周母徐老太太懿行颂
张珊贞烈女颂
婺源程志鹏居士懿行颂
齐庾南公暨金夫人百岁冥寿颂
普为现在印送及永远流布文钞者回向颂
附录：白矾救命神效方

颂 赞（附偈）

佛宝赞 (回目录)

佛宝赞无穷，尘劫前证大雄。常住寂光悲心隆，垂迹度群蒙。为说机理双契法，震发九界瞆聋。灵山一会愿常逢，受记振宗风。

法宝赞 (回目录)

法宝实难量，空有体用圆彰。一尘不立万德昌，无住心生光。真俗互存互泯处，若何始能赞扬。证到得无所得方，堪称法中王。

僧宝赞 (回目录)

僧宝不可思，本迹凡圣难知。文殊曾为七佛师，示作寒山痴。凡僧力修戒定慧，担荷如来菩提。由此凡圣二洪仪，法道永传持。

药师佛像赞 (回目录)

十二大愿德难量，称名即得脱苦缰。

待到业尽情空后，东西原是一觉场。

药师佛偈 (回目录)

药师如来琉璃光，誓愿宏深世莫量。

显令生善集福庆，密使灭恶消祸殃。

拔苦必期二死尽，与乐直教万德彰。

法界圣凡同归命，蒙恩速得证真常。

阿弥陀佛像赞 (回目录)

四十八愿度众生，逆恶归心也来迎。

非是混滥无简择，怜彼是佛尚未成。

阿弥陀经塔赞 (回目录)

宝塔巍巍耸太空，无边法藏悉包融。

极乐庄严全显现，弥陀光寿总形容。

六方诸佛常赞叹，九界众生尽朝宗。

归根结顶高深处，只在洪名一句中。

西方三圣像赞 (回目录)

三圣各已证无心，无心遍应有心人。

普引众生归极乐，身心了无起止痕。

多宝塔赞 (回目录)

多宝如来，为满宿愿。显实已竟塔涌现，显本为洪范。普令闻见，悉得登彼岸。

观世音菩萨像赞 (回目录)

遍尘刹国悉现身，尤怜娑婆世界人。

不到众生皆成佛，莫息寻声救苦心。

观世音菩萨偈赞 (回目录)

观音誓愿妙难思，赴感应机不失时。

救苦寻声磁吸铁，现身说法月印池。

尘刹国中咸事济，娑婆界内更垂慈。

深恩穷劫莫能赞，冀愍群萌普护持。

观世音誓愿深，度生悉出苦轮。兴慈运悲遍刹尘，一一摄入普门。三十二应示现今，毕竟令证佛心。常念恭敬观世音，灾消吉庆临。

观音七回向偈 (回目录)

愿此持诵胜功德，即蒙大士垂加被。

消除自他宿现业，增长我人胜善根。

永劫恒存大士心，遍界常行大士事。

尽未来际作饶益，普令有情无祸害。

愿以此功德，消除宿现业，

增长诸福慧，圆成胜善根。

所有刀兵劫，及与饥馑等，

咸皆尽灭除，世界永升平。

风雨常调顺，人民悉安宁，

法界诸含识，同证无上道。

庆祝观音偈 (回目录)

端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜。

欲知感应玄妙义，请看一月印万川。

改正俗传观音偈赞 (回目录)

观音菩萨德最优，正法明佛久证修。

浩浩宏恩被沙界，巍巍金佛立冠头。

瓶中甘露涤沉垢，掌上祥光灭隐忧。

遍尘刹感尘刹应，一月万川印现周。

大势至菩萨像赞 (回目录)

如子忆母勤念佛，都摄六根耳听著。

若依大士此开示，因心各得契果觉。

大势至菩萨偈赞 (回目录)

势至菩萨德无疆，辅弼弥陀作慈航。

救苦直同观自在，导西不异普贤王。

修因遍用根尘识，证果俱获圆通常。

摄念佛人归净土，此恩永劫莫能忘。

大势至利生深，专主念佛法门。如子忆母忆世尊，直下即蒙恩。因心果觉两相契，立刻返本还源。都摄六根妙难论，愿遍界流存。

地藏菩萨像赞 (回目录)

猗欤大士，誓愿宏深。愍念众生，长劫沉沦。

悲运同体，慈起无缘。常处地狱，冀解倒悬。

众生度尽，方证菩提。地狱未空，成佛无期。

由此因缘，诸佛赞叹。况彼六道，能不悲恋。

虚空有尽，誓愿无穷。欲报深恩，特印尊经。

愿见闻者，同生净信。展转流通，利益无尽。

地藏菩萨偈赞 (回目录)

大士誓愿不可测，运悲周遍尘刹国。

众生尽后誓方休，地狱空时愿始息。

受化多成无上道，自身犹示声闻迹。

只缘生佛性唯一，欲令同获究竟即（天台智者以六即释佛。一理即佛，二名字即佛，三观行即佛，四相似即佛，五分证即佛，六究竟即佛）。

地藏大慈悲，誓愿永无了期。所化成佛数难思，犹秉声闻仪。直待狱空生度尽，方肯示证菩提。恳祈冥显施恩资，海会预莲池。

弥勒菩萨偈赞 (回目录)

慈无能胜补处尊，常居兜率演圆音。

现身尘刹有谁识，融心法界许彼亲。

袋中宝藏全倾出，笑颜等付者个人。

愿偕弥陀垂接引，好令三会证一真。

文殊师利菩萨偈赞 (回目录)

文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。

因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。

为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。

常住寂光应众感，万川一月影咸彰（龙种上佛，乃文殊过去劫中成佛之名，出首楞严三昧经。龙种上尊王，另是一佛，须知）。

文殊辅法王，智慧非佛莫量。圆顿教中振玄纲，妙义彻底彰。闻者直下亡情见，达本菩提道场。愿如善财沐恩光，究竟证真常。

普贤菩萨偈赞 (回目录)

菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。

一心不住超诸位，十愿导归继能仁。

三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。

恪遵大士清明诲，决定即生达本真。

普贤行愿深，劝发菩提大心。三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。果觉因心相符泯，证清净法身。

智积菩萨像赞 (回目录)

久侍多宝佛，来礼释迦尊。遍游尘刹佛国土，偏怜娑婆世界人。画像显通，助阐梁朝之佛化。现僧医病，大启唐相之信心。殿踞塔阴，登者即入如来之秘藏。井开山顶，饮者咸通般若之玄津。趺坐欲起，示行向上一路。拄杖卓竖，直指不二法门。虽非灵岩传心之嫡祖，实为苦海度生之嘉宾。

智积菩萨赞 (回目录)

（民二十三年）

缅维菩萨，悲智洪深。下方常侍多宝尊，示迹遍刹尘。画像现身，灵岩道长存。

净土宗祖堂赞 (回目录)

（民二十七年）

净土一宗，肇自普贤。震旦远公续法源，中外广流传。遍令圣凡，现生证涅槃。

远公大师像赞 (回目录)

（民二十四年）

缅维远公，乘愿再来。创立莲宗，畅佛本怀。

俾诸凡夫，忆念佛名。仗佛慈力，带业往生。

已断惑者，即证无生。证无生者，速圆佛乘。

以果地觉，为因地心。感应道交，利益甚深。

未见涅槃，即宣常住。未见行愿，普导西去。

其所立法，暗与经合。护法菩萨，表自大觉。

罗什举经，深加赞叹。西僧景仰，心香辄献。

千余年来，不闻圆音。幸有遗教，尚可遵循。

伏愿我公，又复示生。普引群伦，同登五清。

印公遗文，模公道貌。庶几来哲，是则是效。

莲宗十二祖赞颂 (回目录)

晋初祖庐山东林慧远大师

以特别法，永为世范。意旨暗合于行愿，中外流通遍。普令庸彦，大事即生办。

肇启莲宗福震旦，畅佛本怀垂方便。

圆音一阐士归庐，大法将弘神运殿。

一切法门从此流，一切行门从此办。

致令各宗尽朝宗，万川赴海依行愿。

唐二祖长安光明善导大师 (回目录)

师当唐初，各宗盛行。提倡净土惬群情，佛力谁与京。若肯投诚，西方定往生。

世传师是弥陀现，提倡念佛义周赡。

切诫学者须撝谦，兼使极力生欣厌。

解宜遍通一切法，行择机理双契幹。

念佛出光励会众，所说当作佛说看。

唐三祖南岳般舟承远大师 (回目录)

羸形垢面，侍弥陀傍。法照神游得观光，佛示其名坊。往嗣门墙，心法永传扬。

般舟苦行世难堪，绝粮泥土作所餐。

常将经要佛名号，遍书涂巷岩石间。

念佛佛教特别法，来学以此令心安。

天子闻名南向礼，故得道风四海传。

唐四祖五台竹林法照大师 (回目录)

缅维四祖，懿德堪钦。乐邦得师佛指陈，文殊示宿因。普令群伦，即生达本真。

衡州钵中见圣境，台山一一悉亲造。

净土得睹承远师，竹林恭承文殊教。

并州佛声达宫闱，代宗遣使优旨诏。

念佛之妙究如何，能令速成菩提道。

唐五祖新定乌龙少康大师 (回目录)

忌谈世谛，七岁不言。出言即便惊人天，广结净土缘。小儿为钱，各种九品莲。

七岁绝未发一言，发言即称世尊号。

一见善导西方文，方知净土堪倚靠。

钱诱小儿念弥陀，未久道路佛声噪。

念佛佛像从口出，有谁闻见不依教。

宋六祖杭州永明延寿大师 (回目录)

法华一部，佛事百八。四重料拣利愚黠，万善作警察。普期超拔，往生极乐刹。

视诸众生皆是佛，只顾救生忘国宪。

赴市心乐颜不变，蒙赦得遂出家愿。

日课佛事百八件，法华一部佛十万。

若非大权示世间，法幢谁能如是建。

宋七祖杭州昭庆省常大师 (回目录)

道慕庐山，追踪莲社。刺血特将净行写，首辅归座下。百廿大雅，愿生效龙马（龙树，马鸣）。

慕庐山风立净社，爰因后世实行寡。

百四一愿随事发，人各寝馈菩提者。

首辅王旦既归依，公卿百廿受陶冶。

阎浮虽则赞皇猷，何若乐邦得佛嘏（音假，福也）。

明八祖杭州云栖袾宏大师 (回目录)

初住云栖，即灭虎患。旱请念佛雨慰盼，村民咸感叹。庀材开办，道场重兴建。

幼闻念佛意颇快，末诫门徒莫捏怪。

行为世则言世法，注重净土及规戒。

砥柱狂澜契理机，阐明佛心祛蜂虿。

普令具缚诸凡夫，仗佛慈力登莲界。

清九祖北天目灵峰智旭大师 (回目录)

幼即信佛，随母礼诵。入塾宗宋遂放纵，读竹窗自讼。力弘大乘，冀同出陷阱。

宗乘教义两融通，所悟与佛无异同。

惑业未断犹坯器，经雨则化弃前功。

由此力修念佛行，决欲现生出樊笼。

苦口切劝学道者，生西方可继大雄。

清十祖虞山普仁行策大师 (回目录)

阐扬净土，恳切少俦。以深信愿竭诚修，心佛两相投。万念俱休，决定出苦邱。

憨山宿愿尚未酬，故复示生作截流。

呵斥修人天福者，直是阐提旃陀俦。

佛我心性原不异，佛是已成我未修。

欲得心佛两无差，当向忆佛念佛求。

清十一祖杭州梵天实贤大师 (回目录)

四十八愿，仰效弥陀。百八首诗胜楚歌，闻者厌娑婆。振起蹉跎，证波罗蜜多。

深入经藏难亲证，彻悟心源力弘净。

欲使世人知所以，作文作诗示佛令。

发菩提心为前导，真信愿行为后劲。

若能具此殊胜法，即生超凡而入圣。

清十二祖红螺资福际醒大师（即彻悟大师） (回目录)

遍通经史，冀为世导。一病方知不可靠，研穷各宗奥。均难证到，专主净土教。

示众法语利益多，念佛伽陀悉包罗。

全真成妄只此心，全妄成真亦非他。

不变随缘宜随净，随缘不变莫随讹。

人若依此义修持，光寿当同阿弥陀。

彻悟禅师像赞 (回目录)

（民二十三年）

儒门之俊杰，佛家之魁雄，禅窟之巨狮，教海之神龙。研习慈贤而宏台教，住持禅刹而扇莲风。只期契机契理，不计门庭异同。发明作佛是佛之义，揭破执理废事之蒙。当此邪说横流之恶世，微公则何所适从。

达磨祖师像赞 (回目录)

特地西来传佛心，东土原多大乘根。

自从只履西归后，儿孙遍界振玄音。

济公禅师像赞 (回目录)

为启众生真正信，故显种种大神通。

不藉疯颠掩众目，何能常住振瞆聋。

南屏宗乘颂 (回目录)

醉菩提，菩提醉，无智之人莫逐队。

若是错认定盘星，万劫泥犁常沉坠。

愿学者，善简择，顺心逆迹最上策。

倘无真正择法眼，决定有损而无益。

贵池刘公鲁猪齿臼佛记赞 (回目录)

（民二十年）

一切众生，皆具佛性。由迷背故，遂失其正。

起贪瞋痴，造杀盗淫。食他之肉，资己之身。

杀业既结，历劫互戕。如来愍之，为作慈航。

大启慈训，人犹不信。特示形仪，以期随顺。

蛤蜊蚌壳，牛腰羊蹄。猪齿鳖腹，均有佛栖。

有宋职氏，杀猪弃首。犬守四日，不敢下口。

逐犬析骨，齿臼现佛。绀目螺发，俨然大觉。

未杀之前，均谓是畜。既杀之后，方知是佛。

是知杀生，不殊杀佛。即非佛现，亦未来佛。

杀而食之，罪逾海岳。急宜痛戒，庶可解脱。

晁氏兄弟，为文为赞。义理渊深，文词璀璨。

天池书写，诸公题跋。永用警策，启牖后觉。

既明此义，孰敢行杀。争地争城，遂息倾轧。

贵池刘公，笃信佛法。保存徐书，题跋充洽。

令嗣公鲁，持以相示。敬书数语，藉表我志。

愿见闻者，吃素戒杀。定可现生，归极乐刹。

念诚大德像赞 (回目录)

念公大德，冀复灵岩。劫后只身栖塔间，值彭公游山。许查寺田，渐致成名蓝。

上海慈幼院新屋落成颂 (回目录)

济济孤儿，头角峥嵘。若不救济，将无由生。

既得教育，正器必成。或为工商，或读或耕。

为贤为善，嘉会其亨。恪守道义，虽贱亦荣。

何况不少，出格俊英。是知慈幼，利益深宏。

子舆之言，实具深思。惟愿仁人，同怀慈悲。

院屋虽成，常需不资。各为输将，以助成之。

幼人之幼，己幼必奇。贤善相继，为世型仪。

利人自利，因果如斯。勿或不信，佛语不欺。

净土法门殊胜颂 (回目录)

（唯其法门殊胜故，智宜女士得往生）

净土法门，有教无类。凡圣智愚，等蒙摄受。

一切法门，皆仗自力。唯此一法，全仗佛力。

佛力自力，天渊悬隔。信愿忆念，定生佛国。

尽人信念，尽人往生。佛有誓愿，现有仪型。

智宜女士，念佛心切。念未数年，竟蒙佛接。

愿见闻者，各事修持。预莲池会，何乐如之。

徐蔚如居士西归颂 (回目录)

猗欤徐君，宿具慧根。孝友仁慈，尽分敦伦。

恪遵祖训，笃信佛法。修念佛行，冀生净刹。

中年力任，刊刻藏典。续佛慧命，资密及显。

时局不靖，弥切欣厌。乘愿西归，大事克办。

蒙佛授记，即回娑婆。普引含识，同觐弥陀。

沙公雪舫懿德颂 (回目录)

（民二十二年）

懿哉沙叟，宿根甚深。孝友仁慈，一乡同钦。

年登八十，始修净土。圆发三心，期生上品。

心具心造，心作心是。行解双融，理事一致。

故得临终，安然而逝。顶暖容光，用示实诣。

屈子建居士西归颂 (回目录)

（民二十年）

佛心众生心，本体原无二。由迷悟因缘，非异而成异。倘肯背尘劳，兼持佛圣号。一得生西方，觉岸当亲到。懿哉子建翁，宿根深复深。世善家托质，忠恕以居心。好义而轻财，亲疏等周赡。更有出格处，专以佛为念。净业已成熟，预知某时去。眷属咸一心，念佛以相助。故得承佛力，往生极乐国。遗相愈光华，人各称奇特。末世诸行人，欲出生死阱。唯念佛一法，现生可入圣。撮举其大略，永贻诸后昆。冀悉追先德，觐弥陀世尊。

张冕堂居士懿行颂 (回目录)

（民二十年）

猗欤冕堂公，乘愿而示生。当此弥天劫，海陆遍虎鲸。人民遭吞噬，发心为肃清。因兹入军界，以德训众兵。仁义为战具，因果作干城。凡所驻扎处，来苏腾颂声。除暴安良善，宏法度有情。魔外既摧伏，佛日得照明。厌武从文职，宓琴得常鸣。政简多闲暇，念佛有定程。指爪画三圣，精妙莫与京。凡有见闻者，心向极乐倾。作佛心是佛，观经义深宏。世出世间事，一本于至诚。普愿各界人，闻风俱兴行。庶几从此后，天下常太平。

周母徐老太太懿行颂 (回目录)

（民二十年）

猗欤周母，宿有慧根。事亲抚弟，誉著乡村。

来归于周，相夫以仁。改革先业，慈德莫伦。

持家教子，经商善举。凡所筹画，悉合情理。

心存利济，财法并施。振恤开导，无微不至。

一生所积，收据盈箧。儒符大同，释契四摄。

二妃三太，高风未泯。爰书大略，贻范后人。

张珊贞烈女颂 (回目录)

天地之正气，人当大展施。男女虽有异，此理固无差。以同具佛性，即所谓秉彝。但得善扩充，作圣由此基。堪嗟近世人，欲以夏为夷。男女之范围，尽力弃靡遗。恋爱称高尚，贞节谓瑕疵。直欲举世人，与禽兽齐驰。伟哉张珊贞，矢死志莫移。既不蒙母谅，以翦而自剺。虽是农家女，足为闺阃仪。以身辅名教，可云大丈夫。其人虽已逝，贞德无泯期。惜未知佛法，终难出凡篱。果能生信愿，志心念阿弥。必蒙佛接引，往生七宝池。见佛闻妙法，渐进证菩提。尽未来际劫，常为天人师。

婺源程志鹏居士懿行颂 (回目录)

（民二十年）

生今之世，行古之道。为乡邑之仪型，守濂洛之志操。深信佛法，不袭阴奉阳违之愆。愿生莲邦，卒获感应道交之妙。噫，若斯人者，诚中流之砥柱，迷途之善导。爰书大略，为后来告。

齐庾南公暨金夫人百岁冥寿颂 (回目录)

齐公孝友德超群，夫人更能助芳芬。

勿谓平生作商贾，须知通身荷斯文。

斯文诚可风一世，惜未闻法悟心源。

幸有儿孙贤且孝，荐亲期归极乐天。

极乐之乐乐无央，常时亲侍古觉皇。

忍证无生乘悲愿，特来此界作慈航。

慈航泛入苦海中，普令归西而舍东。

自利利他圆满日，当于法界称大雄。

普为现在印送及永远流布文钞者回向颂 (回目录)

（民十六年）

净土法门，是法界藏。机理双契，最为无上。

等觉大圣，逆恶小凡。律教禅密，普遍包涵。

十方诸佛，尽劫宣扬。妙义奇勋，尚难周详。

况我凡庸，偶有发挥。地尘海滴，微乎其微。

自谅陋劣，非佛莫度。亦有同志，唯此是务。

由是故有，种种芜语。聊摅愚诚，岂宏净土。

因诸居士，为利初机。数次刊布，冀有所依。

有叶德广，出资三千。拟作印费，期广流传。

八月长围，陕垣堪悲。围解求救，尽数济饥。

凡有善士，随意捐助。三五千部，尚可凑数。

愿出资人，及读诵者。消除业障，增崇福祉。

家门清吉，身心安康。生入圣域，没往西方。

先亡祖妣，历劫怨亲。俱蒙佛慈，获本妙心。

兵戈永息，礼让兴行。人民安乐，天下太平。

四恩总报，三有齐资。法界众生，同证菩提。

附录：白矾救命神效方 (回目录)

（白矾又名明矾或名矾石）

凡误食河豚，及其他一切毒物。或因事故逼迫，意欲轻生自尽，吞吃鸦片，砒霜，藤黄，一切能坏人脏腑，令人毙命各毒物，及服错了毒药等。均可用白矾一块，打碎，用开水冲化，再对凉水几碗，只要矾水保存浓厚酸涩性味乃可。即令患者，服此矾水几碗，不到一刻钟，便可将所食毒物，呕吐净尽，即得保全生命。纵使服毒时间过久，多灌矾水入肚，或亦仍可救治。即脏腑已坏，挽救不及，亦无所害。

[按]白矾，性凉，味酸涩，解诸毒，故极对症。霍乱症，亦可以此救治。此由天津冯文符医士，历十余年之经验，百发百中，屡见神效。印单广传，以期普救，实仁人君子之用心。且白矾随地可买，价又便宜。愿阅者留心，方便救人，功德不可思议。即以此救人功德，回向西方，亦可作增上胜缘。