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【注音版】僧伽吒经

僧伽吒经...

撰集百缘经

撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 （一）满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...

佛说仁王般若波罗蜜经

序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...

【注音版】延生普佛仪规

延生普佛仪规...

大方广佛华严经(80卷)

大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻：「造化权舆之首，天道未分；龟龙系象之初，人文始着。虽万八千...

华严经·净行品

（据《华严经疏钞》分段） 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言： 一、十种三业 佛子，菩萨云何得无过失身语意业？云何得不...

【注音版】华严经普贤行愿品

普贤行愿品...

华严念佛三昧论

华严念佛三昧论 菩萨戒弟子　彭际清　述 念佛法门。诸经广赞。约其总贯。略有二涂。一普念。一专念。如观佛相海经。...

【注音版】大方广佛华严经修慈分

大方广佛华严经修慈分...

【注音版】佛说四辈经

佛说四辈经...

【注音版】佛说宿命智陀罗尼经

佛说宿命智陀罗尼经...

【注音版】佛说咒目经

佛说咒目经...

【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）

拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...

第一义法胜经

第一义法胜经翻译之记 夫爱法者必深善根。《涅槃经》云：「供佛二恒。」魏尚书令仪同高公，重法心成，生上财想，博採...

佛说自誓三昧经

佛说自誓三昧经(独证品第四出比丘净行中) 后汉安息三藏安世高译 闻如是： 一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍...

【注音版】印光大师《德育启蒙》

印光大师《德育启蒙》...

中阴经

中阴经卷上 后秦凉州沙门竺佛念译 如来五弘誓入中阴教化品第一 如是我闻： 一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处...

梵语般若波罗蜜多心经

唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经(并序 [炖煌出 S. 700]) 西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉　诏述序 梵本般若多心经者...

佛说治意经

佛说治意经 失译人名今附西晋录 佛言：「安般守意具行如法已，欲次第学，如如佛说为在天下得明，如阴解月出立，身立...

佛说五大施经

佛说五大施经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译 佛、世尊一时在舍卫国祇树给孤独园，...

【注音版】佛说九横经

佛说九横经...

阿弥陀经疏钞问辩

《疏钞》既出，有不惬者，致辞诘难。其可从者，忻然从之。不可从者，一一辩正。太无紧要，则置弗录。研几析理，不得...

佛说不思议功德诸佛所护念经

佛说不思议功德诸佛所护念经卷上 曹魏代失译人名 东方去是百千万亿江河沙诸佛土，解君世界宝光月殿妙尊音王如来。东...

修行切莫贪多贪广

我们这个世间众生这种散乱的心，那是千真万确。比如就知识分子读书来看，由于我们接受的是知识就是力量的一种观念，...

从三个方面谈放生

分三个方面讲：一、为什么要放生；二、放生有什么利益；三、应当如何放生。 一、为什么要放生： 1、众生具有佛性，皆...

大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记

前 言 诸位大德比丘、诸位居士同修： 在东林祖庭，我们一道来研讨阿弥陀佛四十八大愿，是非常殊胜难得的因缘，亦是诸...

圣严法师《人人都有社会地位》

社会是人与人共同生活的环境里，因彼此关系集合而成的组织，举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会，而个人则是组成...

盲聋喑哑可以往生吗

文钞原文： 凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，...

曹溪宝林禅堂十方常住清规

惟我六祖大师说法曹溪。天下衲子归之。祖设安居。以容广众。此禅堂之设最初之始也。 至百丈大师。立律条以约多人。此...

时时刻刻都得到加持和摄受

很多朋友都问过我，你念了多年的佛了，念佛有没有感应？我说当然有啊，他们就会说是见到佛菩萨了还是看到放光了，闻...

玄奘法师取经成功的两件法宝

玄奘法师在去印度求法的路途中，在一座庙子里碰到一个印度僧人，那个僧人生了病，身上长疥疮，很多人都不理他。玄奘...

念经能不能往生

问： 我于一九九七年念《大乘无量寿经》至二零零七年，又念过《地藏经》，《金刚经》念一年。现念《妙法莲华经》，每...

人生是苦，人身难得

释迦牟尼还是太子的时候，感悟到生、老、病、死之苦，从而发下大愿，要追求了脱生死的真谛，最终在菩提树下证得了无...

因最初多闻之力而成就菩提

问： 祖佛大意，贵在心行；采义徇文，只益戏论。所以文殊诃阿难云：将闻持佛佛，何不自闻闻？争如一念还原，深谐遗旨...

大安法师：散乱心念佛能往生吗

问： 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛与口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然，请问法师如何正确...