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闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
金光明忏斋天法仪...(丽藏本)...毗尼日用切要 宝华山弘戒比丘 读体 汇集 早觉 (经律通制。出家弟子。初夜。后夜。精勤佛道勿贪睡眠。懒惰放逸。故惺...莲池大师《放生仪》...一、迎请太子佛像 法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子佛像则供奉在法堂。 敲钟打板之后,僧众、居...
大乘离文字普光明藏经...(丽藏本)...佛说八正道经...大般若波罗蜜多经般若理趣分...
金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛说月光菩萨经...华严经问答上卷 沙门法藏撰 问。三乘事理。普法事理云何别。答。三乘中事者心缘色碍等。理者平等真如。虽理事不同而...宝星经序 唐释法琳撰 《宝星经》梵本三千余偈。如来初证觉道,度目连、身子,及降伏魔王,护持国土,说此经也。自象...重刻净土切要序 今夫苦乐纵横。一灵万变。升沉往返。疲苦迁流。世人但知一时是人身。未曾放眼而观也。故于日用上繁兴...毗尼日用切要 宝华山弘戒比丘 读体 汇集 早觉 (经律通制。出家弟子。初夜。后夜。精勤佛道勿贪睡眠。懒惰放逸。故惺...佛说不自守意经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘,比丘应:「唯然。」佛言:...普达王经 失译人今附西晋录 闻如是: 一时,众祐游于闻物国祇氏之树给孤独聚,与千二百五十比丘俱。 时有夫延国王,...莲池大师《放生仪》...郁迦罗越问菩萨行经 西晋月支国三藏竺法护译 上士品第一 闻如是: 一时佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍,与大比丘众千...
原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。 心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹...有一则犹太故事说,有一天,有人问一位老先生,太阳和月亮哪个比较重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月亮...宋朝有一人,姓王名祜,官做到兵部侍郎,为人十分厚道,专喜扶危济困,救人利世。他有三件大阴德,自己知道子孙必好...
教理不明,修行就不得力,说个不好听的话,就是盲修瞎练。一定要懂理,否则不能成就。 凡夫终日忙碌,应酬既多,回家...
人生什么是苦?什么是乐?根本没有一个标准可以衡量,苦乐的感觉因人而异,它只是个人的感受而已。有人说:「人生真...
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多,一时清净不了修不成,到极乐世界去,障碍少了,...
感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。 显感显...问: 如果佛性本俱,是过去本俱,是现在本俱,还是未来本俱?还是本来如是,只因一迷一想之间就堕落边离,而失佛性呢...
(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持。愿解如来真实义。 好,...
常住物有四种:一、常住常住物;二、十方常住;三、现前常住物;四、十方现前常住物。 一、常住常住物 是什么呢?比...
过去,有一位非常富有的长者,家中仓库盈满金银、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍宝,所拥有的僮仆、家臣、佃农、牛羊牲...
初发心的菩萨,大菩提心虽然发起来了,但是他还是业力凡夫,烦恼还没有断,无生法忍还没有得到,神通、智慧、力量还...
【注音版】供灯仪轨
【经文和注音仅供参考】










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六祖大师法宝坛经...
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念佛摄心的方法
感激月亮,否定太阳
王祜植槐

念佛必须要明理,千万不可忽视

佛陀僧团论苦的根源

自己不相信自己,怎么了生死

感应有四种
如果佛性本俱,过去现在未来也本俱吗

宏海法师:观无量寿佛经

「常住物」有四种分类

穷子喻


来果老和尚
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蕅益大师
梦参老和尚
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省庵大师
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