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上篇：万法虚伪，唯是一心，了悟自心，触目菩提

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【推荐】识者知是佛性，不识唤作精

今天是打七的最后一天，我们打七的目的，是用参禅的方法或是念佛的方法，离却攀缘心，证到我们本有的自性。我们的自...

药医不死病，佛度有缘人

恽又。江苏常州人，平日一向持诵《金刚经》，他的长子与么儿都修习净土法门。 有一年春天，恽又疾病发作，两个儿子将...

正念让我们真正地活着

三十年前，我还是慈孝寺的沙弥，那时，洗碗可不是件惬意的工作。在结夏安居时，所有比丘都回到了寺院，有时甚至有逾...

修行要抓住这三个要点

第一点，修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切记。禅宗讲教外别传，不立文字，虽...

【佛学漫画】虚云禅师

摘来一滴云端露，龙华三会献佛前...

经行有六点好处

经行和静坐是禅修过程中最基本的主要形式，这在经律论三藏中处处可以见到，而经行一法从印度传到中国演变成了禅堂跑...

一坐坐定，不执著一切境界

问： 我学坐禅的时候，我用的是数息法，但是我没有按照那个规矩来 净慧法师答： 好，你请坐下，我听明白了。修行还是...

参禅之四易四难

《佛印了元禅师痛谕文》，其略曰：一念静心，终成正觉；蛙步不休，跛鼈千里。根有利钝，器有浅深，及其成功，一也。...

佛说阿难问事佛吉凶经

阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...

佛说罪福报应经

闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟，从神室出，往至舍卫国祇树给孤独园。...

【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

蜜浆供佛得道

从前，佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法度众时，许多敬仰佛陀慈悲、威德和想寻求人生意义的人，都纷纷来到祇桓林。当时...

宁守道贫贱而死，不为无道富贵而生

《六度集经》原文 昔者菩萨时为凡夫。博学佛经，深解罪福。众道医术、禽兽鸣啼靡不具照。睹世愦浊，隐而不仕。尊尚佛...

哑和尚悲心掘井除干旱

安徽省有一个地方做采石矶（位在当涂县西北），得名的来源有一段很感人的故事 。 传说采石矶曾经有好长的一段时间没...

【佛学漫画】娑婆世界最受欢迎的菩萨--观世音菩萨

娑婆世界最受欢迎的菩萨--观世音菩萨...

我所鸟的故事

这个在佛经里，有一个叫本生经的故事里面记载。在无量劫前，我们的国土里面，有一个地方叫做大香山，有数不清的奇花...

【佛教词典】国土

梵语 ksetra。即指土地、领域或众生之住所。音译为刹多罗，简称为刹。意译为土，复又加一“刹”字，故称刹土。国土有...

【佛教词典】鞞陀梨

（地名）Vidhāra，山名。慧苑音义上曰：鞞，此云种种也。陀梨，亦曰陀罗。此云持也。谓此山中能持种种众宝及诸华叶...

「如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严」的含义

问： 请开示如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严的经义。 大安法师答： 这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文，大...

圣严法师《懂得因果,更积极》

很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努力，还不...

隐士须归极乐国

处士逃名远市阛，此身清隐翠微间。 平分岭上半边月，高枕床头一片山。 白屋安贫终暂计，夕阳归路岂知还。 莲华佛国深...

「钢梁磨绣针,功到自然成」的晒蜡法师

过去我在观宗寺时，闻谛闲老人有一最器重的学僧持律法师，外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道，这个名字并不是恭维他...

如何替众生做善事，让他们从三恶道往生到三善道

问： 感恩师父的开示。如何替十方众生做善事，他们才能够从三恶道往生三善道呢？ 妙境法师答： 怎么样替十方众生做善...

面对死亡而改变人生的观念

因为身语行为受心支配，由内心执著不同，将导致行为倾向之差异，若心执着今日不死，必将为现世生活的长久安稳，而作...

佛说一切法，为治一切心，心静欲自消

四十二章经的三十一章，心寂欲除，这个心寂灭了，自然而然就除灭了。其实佛教说的是心法，佛是治心的，佛说：佛说一...

机心越深，以后的奇祸就越大

看看我们的饮食：我们每天都追求美味，这些所谓的美味可不就是一切众生的肉吗？这就有杀业的责任啰！所吃的是众生的...

何为见地？修净土宗没有见地能否往生

问： 何为见地？修净土宗没有见地能否往生？在修行整个过程中，如何处理见地、修证、行愿三者的关系？ 大安法师答：...

楞严法语

◎ 以我(虚云老和尚)的愚见，最好能专读一部《楞严经》，只要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以...

嫌弃是损福报最快的方式

如果你去仔细观察，很会嫌弃和抱怨的，都没有多少福报。嫌弃，是损福报最快的方式。夫妻之间，家庭之间互相嫌弃，家...

一牛断三命

佛住世时，弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》，体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是烦恼的根本...