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老人痴呆或失忆症的人能否往生

问： 有两个疑问请解答。第一，如有老人痴呆症或失忆症的人，是否能够往生？ 大安法师答： 这个你不要去怀疑。首先，...

极乐世界的空间解脱境界

《华严》一微尘中，具足十方法界，无尽庄严。此则如《大本》云，于宝树中，见十方佛刹，犹如镜像故。《佛说阿弥陀经...

大安法师：八万四千法门只须净土一法就可以吗

问： 藏传净土法门，特别强调往生事因，明观福田 积资净障，发菩提心，发愿回向。其中特别强调发菩提心，不知法师如...

想度众生，你得赶紧去了才能回来

问： 请问法师，阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿，叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世界众生寿命也有长有短吗？不是说极...

能够这样坚持，往生就能预知时至

何为水到渠成呢？就是功夫纯熟的时候，你嘴上在吃饭，你的心还在念。你们试试看，到那时候吃饭，那个饭菜好不好吃，...

死心念佛,莫换题目

莲池大师，净土宗的第八代祖师。他早年是读书人，有深厚的善根，十几岁在读儒家典籍时，桌案上常常写着生死事大四个...

放生念佛，病愈福至

我是二零零四年开始信佛的。在这之前的我是一个脾气不好，总与父母顶撞，且非常顽固的无神论者。由于我总在外面吃饭...

随分随力，至心持念弥陀圣号

原文： 从此随分随力，至心持念阿弥陀佛圣号。无论语默动静，行住坐卧，迎宾待客，着衣吃饭，务令佛不离心，心不离佛...

佛说疗痔病经

如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。 时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于...

大乘大集地藏十轮经

大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱，谓过数量...

大乘起信论

大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...

天下没有不劳而获的东西

从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不...

莲宗四祖法照大师画传

一、禅观入定，得睹远师 法照大师（公元747821年），身世事迹多不详。有一说云，大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远...

这一刻急需的,下一刻也许成了累赘

淼镇虽然是个小地方，但是附近的山水景色都不错，我们常常听到有游客感慨，这么漂亮的地方，东西又便宜，房价又低，...

世上没有无用功，竹篮打水也不空

山里的农场住着祖孙俩，每天早晨，爷爷都会早早起来，在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。 一天孙子...

感动打猎者的狼

一辈子靠打猎为生的祖父突然决定封枪，再不打猎，原因是一只狼感动了他。 在大雪封山的冬天，祖父一大早便背起猎枪，...

【佛教词典】合同船

禅林用语。又作乘合船。即无身分差别而同乘一船之意。藉以比喻无凡圣、贵贱等差别见解之境地。景德传灯录卷五南阳慧...

【佛教词典】郭象

（252?～312）西晋时代之思想家。河南人，字子玄。早岁即精通老庄，结交王衍等清谈之士。辩才无碍，人称魏之王弼再世...

感恩带来富裕的人生

朱子治家格言上说：「一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。」目的就是要让我们懂得感恩和节俭。时时怀...

【推荐】人善被人欺，马善被人骑

社会上还有一种说法：人善被人欺，马善被人骑。这种说法听起来好象有一些道理，好象恶人没人敢欺，善人到处受气。 佛...

见到了文殊菩萨，却当面错过

在《杂譬喻经》中，记载了这么一个故事： 以前有位大居士，是文殊菩萨的超级粉丝，他一直仰慕文殊菩萨的大智慧，每每...

妙莲老和尚：吃素能去体臭

你们来山上打佛七，过七天的出家生活，已经吃素的当然好；没有吃素的，在这边吃七天素，口干净了，肚子也干净了，但...

【推荐】天竺十四祖龙树菩萨

在佛教的历史上，大成就者数不胜数。但是今天我们要说的这一位，可以说是大成就者中的大成就者，他对大乘佛教的弘扬...

美丽王后的前世今生

由于无明和爱欲的缘故，众生四处地追求欲乐、爱乐。《巴利三藏》《小部.阿沙卡本生经》的一个故事，可以很好的说明，...

念佛虽易，殊不知为真实出生死之要路

【原文】 念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念佛之妙，故多错误耳。且念佛即是参...

静察己过,勿责人非

弘一法师曾在他的专著中提到：作为出家人，应该做到静察己过，勿论人非。要知道，佛祖释迦牟尼在世时最痛恨的就是谈...

苦难轮回不堪 心灵深处探求解脱

在人生过程中，最重要的就是「一念心」，也就是观念要正确，能够如此，道路就不会有所偏差，否则，理想的目标就很难...

圣严法师《安心就能安世界》

只要有人的一天，只要有地球的一天，只要是生存在地球上的一天，就会有天灾人祸。在原始人类，虽然没有现代科技所造...

以无我的智慧观察正报身心

就着我们正报的身心来观察，在正报的身心当中，先观察我们的色身，我们的色身是地水火风这四大所构成的。地水火风的...

依四圣谛来发心

首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病死之所逼迫。生老病死是一切众生必然遭遇...